Ich möchte mit meinem Blog zu einem mehr sicheren Server umziehen. Wie bekomme ich die ganzen Posts und Kommentare rüber? (Bitte keine Verweise an wordpress.org oder so, da bekomme ich keine Hilfe)

… über Ted Haggard zu schreiben. Das müsste jetzt reichen. Er ist ein Heuchler, wie der Rest von uns – mit dem Unterschied, dass wir mit unseren tiefsten, dunkelsten Sünden noch nicht erwischt worden sind.

Ich liebe echte Bücher und authentische Autoren. Bin ein großer Fan von Donald Miller und habe nun für ein Euro oder so auf Amazon das Buch Traveling Mercies: Some Thoughts on Faith von Anne Lamott bestellt. Miller empfiehlt es wie verrückt, oder Leute wie Jarrett Stevens usw. Aber das Buch hat mich echt umgehauen. Es ist schwer Christen zu finden, die nicht den Drang haben, irgend jemanden etwas beweisen zu müssen. Lamott ist unangenehm, aber auch angenehm warm und echt. Es ist kein christliches Buch und ist auch nicht in einem christlichen Verlag erschienen. Hier eine kleine Kostprobe ihrer Bekehrung, nachdem ihr während eines bösen Drogentrips Jesus erschienen ist – und wie eine kleine Katze nicht wegging:

…and I raced home and felt the little cat running along at my heels , and I walked down the dock past dozens of pottet flowers, under a sky as blue as one of God’s own dreams, and I opened the door to my houseboat, and I stood there a minute, and then I hung my head and said, „Fuck it: I quit.“ I took a deep long breath and said out loud, „All right. You can come in.“

So this was my beautiful moment of conversion. Seite 50

Ich habe Starbucks noch nie gemocht, weil es eines der krassesten Beispiele von wirtschaftlichem Imperialismus ist, gekleidet im Gewand von Coolheit. Ich komme mir dort immer ein bißchen verarscht vor, das sagt zumindest mein Geldbeutel. Hier einige Fakten über Starbucks:

• Lediglich 3,7 % ihres Kaffees ist Fair-Trade zertifiziert.
• Starbucks kauft einen halben Kilo Kaffee für $1,28
• Sie verdienen ca. 6,4 Milliarden Dollar im Jahr. Davon werden nur 0,02% an soziale Unterstützung an Kaffee-anbauende Regionen weitergegeben.
• Starbucks plant weltweit ca. 40.000 Filialen zu haben. McDonalds hat lediglich die Hälfte. Infos

Ich trinke eh nicht großartig Kaffee, nur das Zeugs aus dem Kaffeeautomaten in der Arbeit, wenn ich sehr sehr müde bin. Aber ich mag kein Koffein.

War mit meiner Frau in einer Filiale in Frankfurt vor einem Jahr – meine Frau konnte den „normalen Kaffee“ nicht finden. Stand nicht auf der Karte oder auf dem Schild. Als sie mich dann in normaler Lautstärke fragte, ob sie denn auch normales Kaffee haben, regte sich der coole hippe Manager auf.

Starbucks? Nee danke. Nur mit schlechtem Gewissen.

Fange mit Matthäus an.

• Ein Buch von einem Juden für die Juden, um ein Beweis dazu zu bringen, dass Jesus bar Josef der jüdische Messias-König ist. Dazu der Stammbaum in den ersten 17 Versen. Für Juden sehr wichtig: ist er in der richtigen Familie geboren?
• Hey, Jesus wurde Mensch. Er hat Familie. Er hat Opas, Cousins und Tanten.
• Die Umstände um Jesu Geburt waren eine reine Katastrophe. Man geht davon aus, dass Maria zu dieser Zeit ein Teenager war, vielleicht 12-14 Jahre alt. „Hey Mama, ich bin schwanger vom Heiligen Geist“. Ja klar. Josef dieser Perversling. Ihr Leben war schon von der ersten Minute versaut.
• Das Zitat in Kapitel 1,23 macht mir einige Kopfschmerzen, wenn ich mir die Parallelstelle im Alten Testament anschaue. Ging Matthäus zu weit mit seinen alttestamentlichen Zitaten?
• Vers 23: Sein Name ist Immanuel: „Gott ist mit uns“. Das ist Jesus!
• Die katastrophale Geburt von Jesus bleibt nicht unerkannt. Die „Weisen“ aus dem Morgenland besuchen ihn, im Haus (2,11), nicht in einem Stall. Wer sagt, dass es nur drei Weisen waren? Wegen den Geschenken?
• Herodes möchte die Geburt des Immanuels verhindern. Wie verrückt ist denn das?
• Josef, Maria und Jesus müssen nach Ägypten fliehen. Sie sind in Israel echt warm empfangen worden, nicht? Und: Jesus war auch einmal Asylant und Ausländer!

Ich habe vorgenommen, in den nächsten Wochen und Monaten das Neue Testament zu lesen und werde dazu einige Bemerkungen hier und da auf diesem Blog veröffentlichen. Mit viel Druck auf der Arbeit und viel zu tun in der Gemeinde brauche ich eine alte neue Perspektive und möchte mich einfach mit Jesus beschäftigen… wer er war, was er getan hat, warum er was getan hat und was er jetzt macht. Ich werde vermutlich viel Bekanntes herauslassen und einige Insights für uns Christen um 21. Jahrhundert geben.

Nun, die Hochrechnungen sagen dass die Demokraten das Haus gewonnen haben – und die Sprüche klopfen, die die Republikaner 2000 geklopft haben („Wir brauchen wieder Moralität und Werte in Amerika“). Ein harter Schlag für diejenigen von uns, die viel Hoffnung in die Konservativen gesetzt haben. Das passiert, wenn wir Christen zu viel Macht bekommen.

Es ist momentan überall in den Medien, sogar in den Deutschen: einer der prominentesten Sprecher der evangelikalen Bewegung in den USA, der in der Öfffentlichkeit vehement gegen Homosexualität spricht, ist nun mit höchster Wahrscheinlichkeit selbst homosexuell und benutzt Drogen. Der Artikel ist hier zu lesen.
Frage: Welches Recht haben Christen, in der Gesellschaft Werte und Normen bestimmen zu wollen, wenn sie nach so einer Geschichte (oder nach Statistiken) genauso leben wie jeder andere auch? Was denkst du?

Mir gings heute Morgen auf der Arbeit nicht so gut, musste übergeben, nachdem ich 5 Minuten da war. Bin heimgegangen, ruhe mich aus. Ich werde jetzt am Wochenende zwei Mal predigen, einmal bei NewLife am Samstag und einmal am Sonntag bei BGAB.

Am Samstag predige ich über das Thema Fragen und Zweifeln, da ich mich eh persönlich mit dem Thema befasse. Welche Fragen haben wir vor Gott? Darf man als Christ Fragen stellen? Moral der Geschicht: Gott möchte, dass wir Fragen. Hiob ist ein Buch voller Fragen und erstaunlich wenigen Antworten. Gott ist kein „Antworter“, noch ist er dazu verpflichtet – oft gibt er uns keine Fragen. Aber selbst Jesus hatte Fragen an seinen Vater: „Warum hast du mich verlassen?“ Das Thema ist unheimlich.

Am Sonntag predige ich dann über das Thema „Ewige Sicherheit des Gläubigen“ – bei uns in der Gemeinde (leider bei einigen) ein kontroverses Thema. Als ich auf die Vorbereitung meines Themas für Samstag die verschiedenen Fragen der Leute aufgeschrieben habe… war oft immer die gleiche Frage zu hören: woher weiß mich, dass ich bei Gott ewig sicher bin? Kann ich das überhaupt wissen? Wie man diese Fragen beantwortet wird einen großen Unterschied auf die eigene persönliche Spiritualität und die Sicht von Gott haben.

So, ihr seid dran: worüber soll ich nächste Woche predigen?

Ein Zitat aus einem meiner Lieblingsbücher, Can Man Live Without God (S. 53f) vom Philosophen Ravi Zacharias:

The story was of a roving reporter conducting a survey from country to country. In America, the first stop, he asked a person on the street, ‘What is your opinion on the shortage of meat in the world?’ The bemused Americanreplied, ‘What is shortage?’

Continuing in his single-minded survey, his next stop was in a deprived nation weighed down by the pain of famine. The reporter inquired, ‘What is your opinion on the shortage of meat in the world?’ and the famished individual responded, ‘What is meat?’

His third location was a country strangled by a dictatorial regime, and there the reporter asked a person standing in a long line for food, ‘What is your opinion on the shortage of meat in the world?’ Having been stripped of all individuality, the puzzled person intoned, ‘What is opinion?’

Finally, the frustrated reporter ended up in the Middle East and quizzed a harried individual on his way to work, ‘What is your opinion on the shortage of meat in the world?’ Wildly gesturing, the Middle Easterner countered, ‘What is, what is?’

Ich bräuchte da ein bißchen Hilfe von euch, die ihr kreativ-krank seid.  Wir haben am Mittwoch in der Gemeinde eine Halloween-Party – komplett mit ekeligem Halloween-Essen (Hirn, Käfer etc) – und ich möchte mich als Zombie verkleiden. Das heißt, alte Klamotten finden und zerreissen, und so aussehen lassen, als ob ich blute. Gibt es da Möglichkeiten, Blut vorzutäuschen ohne eine teure Tube von Blut zu kaufen? Ich möchte als kleines extra auch so aussehen, als ob ich angegriffen worden bin (Fleischfetzen, Verletzungen etc) – kann man das irgendwie selber machen. Nicht selber verletzten, sondern einfach nur so aussehen…

Bekam neulich einen Anruf von einem Typen, der mich für eine christliche Radioshow in Bayern interviewte. Er hatte wohl mein Blog gelesen und hatte zu meinem Abschluss-Papier über die Emerging Church einige Fragen. Nachdem er mich fragte, ob ich Pfinstler sei (??), fragte er mich, wie ich denn auf das Thema gekommen sei.

Nun, ich saß damals im Unterricht einer meiner Lieblingslehrer, Heinz Weber jun., als er über Missiologie unterichtete. Es war einfach genial. Natürlich habe ich vieles bereits gewusst, weil ich mein Leben lang mit Missionaren in Kontakt gewesen bin (meine Eltern sind Missionare). Mir wurden aber die Zusammenhänge klarer und es stellten sich mir Fragen, die mich immer noch verfolgen:

• Warum fordern wir Auslands-Missionare zu Dingen auf, zu denen wir in Deutschland selbst nicht bereit sind? Dazu gehört es, die Sprache der Menschen zu lernen, sich in die Kultur hineinzubegeben und Beziehungen zu bauen.
• Warum fordern wir unsere Missionare auf, „Ergebnisse“ (Bekehrungen) zu bringen, während unsere Gemeinden missionarisch verrotten?
• Warum lieben wir unser Land nicht so, wie Missionare ihr neues Heimatland lieben?

Daher kam ich zur Emerging Church Bewegung. Ich nenne sie bewusst eine Bewegung, und nicht conversation, wie viele andere es tun. Die Emerging Church spiegelt das wieder, was in der evangelikalen Szene normalfall ist: keine eindeutige theologischen Aussagen, keine eindeutige Richtung. Deshalb gibt es vieles, was ich an der Emerging Church toll finde – und einiges, was dumm, blöd und sicherlich nicht innovativ/neu ist, sondern die Wiederholung alter Häresien.

Ich werde oft gefragt, ob ich eine Emerging Church bauen werde. Nach kurzem Überlegen muss ich sagen, dass ich es nicht machen werde. Ich möchte zwar eine Gemeinde bauen – und sie wird sicherlich mit vielen Emerging Churches identisch sein, aber ich glaube nicht, dass Jesus uns aufgerufen hat, Emerging Churches zu bauen. Er hat uns beauftragt, Churches zu bauen. Eine Emerging Church zu bauen wäre meiner Meinung nach genauso sinnlos, wie Seeker-Sensitive Gemeinden zu bauen. So bald man sich festgelegt hat, ist man kulturell schon am Sterben. Man muss kulturell anpassungsfähig sein und in der Lage sein, schnell auf kulturelle Umstände zu reagieren.

während meine Frau bei uns in der Wohnung eine Tupperware-Party hält:

• Die große Suche nach der Freundin von Chris Tomlin.
• Was passiert, wenn FTA-Studenten zu viel Gras rauchen.
• Wie man Killer-Ideen entwickeln kann.
• Cooles Post über Amerika aus der Sicht eines Europäers.
• Noch cooleres Post über Europa aus der Sicht eines Amerikaners. Aus der missiologischen Perspektive.
• Wally geht zur Uni.

nicht vergessen, bevor du heute Nacht ins Bett gehst. Stelle deine Uhr eine Stunde zurück (also von 3 Uhr auf 2 Uhr). Also bedeutet das, dass du eine Stunde länger schlafen kannst. Halleluja!

Ein Psalm, der mich in den letzten Tagen mein treuer Begleiter gewesen ist:

Gott ist unsre Zuflucht und unsre Stärke, der uns in Zeiten der Not hilft. Deshalb fürchten wir uns nicht, auch wenn die Erde bebt und die Berge ins Meer stürzen, wenn die Ozeane wüten und schäumen und durch ihre Wucht die Berge erzittern! Zwischenspiel. Ein Fluss erfrischt die Stadt unseres Gottes, die heilige Wohnung des Höchsten. Gott selbst wohnt in dieser Stadt, deshalb ist sie uneinnehmbar. Gott wird sie jeden einzelnen Tag aufs Neue beschützen. Die Völker sind in Aufruhr und Königreiche fallen, denn Gott lässt seine Stimme erschallen, und die Erde vergeht. Der allmächtige HERR ist bei uns; der Gott Israels ist unser Schutz. Zwischenspiel. Kommt und seht die mächtigen Taten des HERRN, der Zerstörung über die Welt bringt und den Kriegen überall ein Ende setzt. Er zerbricht die Bögen und spaltet die Speere; er verbrennt die Streitwagen im Feuer. »Hört auf und erkennt, dass ich Gott bin! Ich will von allen Völkern verehrt werden, verehrt werden auf der ganzen Welt!« Der allmächtige HERR ist bei uns; der Gott Israels ist unser Schutz.

Was looking by TSKs famous blog again… he was blogging about an article in production for ChristianityToday. His question is:

What must we learn, and unlearn, to be agents of God’s mission in the world?

Any suggestions? This is an open post, so let ‘em rip…

… dann entsteht aus dem amerikanischen Buch „Velvet Elvis“ von Rob Bell die deutsche Version „Jesus Unplugged“ und zeigt wieder die Langeweile und Unkreativität derjenigen, die die Buchtitel übersetzen. Warum sind wir Christen so stinkelangweilig? Jesus unplugged? Was ein Witz.

Ein Highlight heute für mein Blog. Ich habe heute meinen 700sten Kommentar selbst geschrieben. Insgesamt habe ich 347 Posts geschrieben… also ca. 2 Kommentare für jedes Posting. Natürlich haben diese quantitativen Zahlen nichts mit der Qualität zu tun

Ich finde Halloween neben Weihnachten und Ostern einer der schönsten Feste im Jahr. Das empört natürlich einige meiner Deutschen Mitchristen, die komische Dinge von Halloween gehört haben aber nicht checken, dass ihre eigene Kultur auch komische Feiertage hat, die dagegen von ihnen nicht protestiert werden.

Einer der coolsten Blogs überhaupt, USA Erklärt, hat einen coolen Artikel über Halloween: wie wird er gefeiert? von wem wird er gefeiert und vor allem: wie wird er gefeiert. Er räumt mit einigen Mythen auf. Toll. Ich wünschte, ich wäre wieder ein Kind. Hier ein tolles Zitat:

Deutsche Eltern sehen Halloween ausschließlich mit den Augen von Erwachsenen, mit ihren Sorgen und ihrem Misstrauen und ihren Ängsten, durch die Brille von Pädagogik und Religion und Politik. Sie lassen ihre Kinder vielleicht an dem Spaß teilnehmen, aber es wird für sie immer ein Ort bleiben, an dem sie selbst nie waren und wohin sie nicht mehr folgen können.

Ein interessantes Post von Petter Aschoff gelesen. Hier einige Statements, natürlich total aus dem Zusammenhang gerissen: „Zu allem Überfluss hat Jesus die Schrift an einigen Punkten kräftig korrigiert.“ Ich kann nicht beurteilen, den Post wirklich verstanden zu haben. Aber ich bin mir ziemlich sicher, dass Jesus die Schrift nie korrigiert hat. Der biblische Befund zeigt uns, dass das gesamte Leben von Jesus von der Bibel durchtränkt war. Er liebte die Bibel, er lebte die Bibel. Mange sagen, er hätte die Bibel selbst geschrieben – er sei selbst das menschliche „Wort Gottes“.

Vielleicht ein paar zusammenhangslosen Gedanken dazu: Leute verstehen oft nicht den Unterschied von der Bibel und deren Interpretation (die Erklärung davon). Interpretationen sind fehlbar, der Text selbst nicht. Kommentare, Lehrer, Priester und Theologen interpretieren den Text oft falsch, das zeigt die Geschichte. Die Bibel sagt aber von sich selbst aus, dass sie perfekt/lauter/vollkommen sei (Ps 18,30). Wir Menschen sind nicht in der Lage, sein Wort zu kritisieren – aber sehr Wohl die Interpretationen davon. Gott ist wahr, alle Menschen werden als Lügner befunden.

Postmoderne Textkritik ist bereits auch schon lange in der Theologie angekommen, und es fällt uns schwer dies von der Bibelkritik abrenzen zu können. Vorbilder sind N. T. Wright oder Vanhoozer, die die Schätze der Bibel wieder neu ans Tageslicht bringen – und liberale verstaubte Theologen von den Hockern reißen, mit Gottes Wort. Die Bibel hat längt ihre scharfen Zähne nicht verloren.

Wir haben Angst, als fundamentalistisch abgestempelt zu werden. Aber ehrlich gesagt sind wir nicht sehr weit davon entfernt und schämen uns ein bißchen dafür. Deshalb schweigen wir über Homosexualität, über die Autorität der Bibel und über die Alleinherrschaft Jesu über den gesamten Kosmos. Statt dessen sollen wir das Evangelium wieder neu entfachen, in ihrer Rauheit, Unkompliziertheit und mit all den Fragen, die wir damit haben. Das Evangelium macht die Welt frei, aber scheint uns Christen schwer und müde zu machen.

Lass uns nicht davor zurückschrecken, unsere Bibel zu kennen. Lasse uns um Vergebung bitten, das naive Gottesvertrauen anderer Christen ausgelacht zu haben, die ihre Antworten inder Bibel wirklich suchen und ihre Leben danach ausrichten. Ihre Naivität ist zwar gefährlich, aber nicht so gefährlich wie eine Gemeinde ohne Gottes Wort oder zumindest eine niedrige Sicht von ihr.

Nachtrag, bevor alle das schreien anfangen: diese Kritik geht jetzt nicht an Peter Aschoff. Aber der oben zitierte Satz hat einiges bei mir im Kopf ins Rollen gebracht - also quasi die Vorlage. Danke.

Da hat mich jemand angeschrieben, dass ich nun ein Relevant Blogger bin. Tatsächlich. Wow, hat mich echt überrascht… weil meine Besucherstatistik rapide nach unten gegangen ist, nachdem ich mich mit einem JesusFreak angelegt habe. Ich war wohl zu freakig. Ja, Freak sein hat auch seine Grenzen. Aber hey, ich finde es gut dass sich ein paar Leute zusammen tun, die denken dass ihre eigenen Gedanken wichtig sind. Dazu sind wir Blogger nun mal da.

Früher war es der Buchdruck, dass das Christentum revolutioniert hat – nun können es die Blogs sein (oder eine spätere Weiterentwicklung davon). Hier stehe ich, ich kann nicht anders. Wow, Luther, bist du eingebildet. Apropos Martin, willst du mein Freund bei Myspace sein?

Hier einige meiner Gedanken, warum relevantes Bloggen wichtig ist. Wir leben in einer Zeit, wo alles gepimpt, vermarktet oder getürkt ist. Und ich spreche jetzt von der Christenheit, nicht von der „Welt“. So weit ich meine Bibel verstanden habe, ist der Sündenfall neulich auch bis zu Christen vorgedrungen… man wird’s nicht glauben, aber vielleicht auch zu Bloggern. Aber ehrlich gesagt liebt jeder sein eigenes Spiegelbild und wird (fast) alles tun, um sich schöner, hübscher und schlauer zu machen. Viele christliche Blogger schreiben nur das, was andere hören wollen, um nicht in Verruf zu geraten oder dumm dazustehen. Freunde, bloggen heißt mehr als nur im Starbucks (*pfui*) zu hocken und über die Bedeutsamkeit der Emergenz-Theorie im postmodernen Umfeld von urbanen Quarterlife-Crislern zu schreiben. Bitte spart uns die Bandbreite, besser noch, den Strom den ihr damit verursacht. Und – ja – ich gehöre zu diesen Leuten.

Ich möchte relevant sein. Nicht weil ich cool werden will (meine Frau sagt, dass ich das sowieso nie schaffen werde). Nicht weil ich immer up-to-date sein will, weil ich im Gegensatz zu vielen Bloggern wirklich arbeiten muss und nicht die Zeit dazu habe. Und mit Arbeit meine ich wirklich „Arbeit“. Ich möchte über das bloggen, was mir Spaß und Freude macht. Ich möchte über das bloggen, was mir Sorgen oder Mißmut bereitet. Und ich möchte von euch die Erlaubnis bekommen, ab und zu mal aus vollem Hals plerren zu dürfen. Deshalb werde ich nie und nimmer irgendwelche Artikel löschen und nie irgend ein Satz löschen, auch wenn sie falsch, sündig und verletztend sind. Fehler löscht man nicht aus, man bittet um Vergebung. Ich möchte dass mein Blog meine Seele real und authentisch widerspiegelt. Ich werde bloggen über das, was ich möchte. Ok, vielleicht ist das in deinen Augen nicht relevant. Aber dann war Jesus auch nicht relevant.

„Die Bedeutsamkeit (Relevanz, Wichtigkeit) ist ein Maß dafür, wie stark eine Sache die Realität beeinflusst oder wie gut eine Information oder eine Theorie Wissen über die Realität vermittelt (zunächst unabhängig davon, ob dieses Wissen wahr ist). Sie ist ein wichtiges Kriterium für die Informationsqualität.“ wikipedia

Ich möchte die Realität beeinflussen, ich möchte relevant sein. Deshalb schreiben manche Leute Bücher, manche Lieder und andere sprayen Graffitti. Jeder von uns möchte sich irgendwie ausdrücken – und wir haben keine andere Wahl, als uns auszudrücken. Deshalb benutze ich dieses Medium als Kanal. Blogger sind eingebildet. Ok. Die anderen aber auch.

Eine Weltneuheit am Freitag. Der Start von Church in Concert, der Konzertreihe der Baptisten Gemeinde in Aschaffenburg. Nix Kirchenmusik, Chor, Pantomime (scheußlich) oder Feiert Jesus. Unsere erste Band wird die Conny Reusch und Band sein, die dieses Jahr mit dem Newcomer Award der Promikon 2006 verliehen worden ist. Eine echt geile Stimme, gute Musiker (direkt aus der Werkstatt von Xavier Naidoo) und echt guter Soulrock.

Also, komm vorbei wenn du Zeit hast. Eintritt: 10 Euro. Falls du als Blogger auftauchst, werde ich 2 Euro deiner Karte für dich bezahlen! Dafür musst du nach dem Konzert eine kleine Rezension auf deinen Blog über das Konzert stellen.

Der Highlight meines Tages war es, endlich den Systematic Theology von Wayne Grudem in der Post bekommen zu haben! Ja, mein Tag war wirklich so traurig, wenn das schon das Beste war! Naja, wenigstens lenkt es mich ein bißchen ab. Was Grudem ist, nun es ist ein sehr dickes Buch in dem ein Mensch alle Themen der Bibel systematisch beschreibt – die Geschichte, die Bibelstellen, andere Meinungen und Auffassungen. Echt der Hammer.

Wir starten in der Firma momentan ein neues Projekt, dass ich quasi schon leite. 12 Stunden-Tage sind momentan normal. Ich bin echt fix und fertig. Nach Hause kommen, mit meiner Frau quatschen, ein bißchen Fersehen und dann ins Bett – in Erwartung auf den nächsten Tag. Betet bitte dafür, dass ich meinen Kopf behalte. Ich finde es momentan schwer, den ganzen Sinn darin zu finden – wo ich doch viel lieber etwas anderes machen würde. Ich arbeite dort schon ein Jahr, finde es super… die Kollegen sind nett, die Bezahlung noch netter. Aber ich bin sinnmäßig ein bißchen stuck. Aber alles, was ich tue, in Wort oder in Tat, will ich Jesus tun – und nicht Menschen (Kolosser 3,23).

Ich habe urig lange keine CDs mehr gekauft… bin nie dazu gekommen. Ich habe einkleines Portfolio von CDs, die bei mir Dauerbrenner sind (The Goo Goo Dolls, Third Eye Blind, Third Day) und die mich glücklich halten. Meistens ist mein Mp3-Player sowieso (nur) mit Predigten zugehauen. Ich tue auch mein bestes, christliche Musik aus dem Weg zu gehen… Michael W. Smith und Co erregen heftige Brechreize in meinem Magen.

Nun habe ich von einem Freund ein paar CD-Empfehlungen bekommen. Also bin ich zu AOL, habe mir die WMA-Versionen geholt und auf meinem Mp3-Player gespielt. Die haben übrigens die Aktion, dass an zwischen 18:00 und 22:00 Uhr alle Musik  zum halben Preis downloaden kann, also zugreifen.

Chris Tomlin hat eine neue Hammer-CD rausgebracht, See The Morning. Wie gesagt, ich mag keine christliche Musik, zumindest das Mainstream-Zeugs. Ganz oben auf meiner Ekel-Liste steht Worship-Musik. Das ganze Vineyard-Gelump und der Hillsong-Schmodder ist wirklich nicht mein Ding. Chris Tomlin ist anders. Seine Texte erheben Gott, sind tiefgehend, toll nachzusingen und musikalisch sehr hochwertig. Er hat eine glaskare Stimme. Wo die meisten Worship-Bands sich auf ihre eigene Coolheit konzentrieren, oder auf ihre eigenen Bedürfnisse (kann man durch die Worte „ich, mein, unser, gib, schenke, lass’ fließen, usw“ in Worship-Liedern erkennen) ausrichten, ist diese Platte eindeutig für Gott.

Bereite gerade die Predigt für Sonntag vor. Gott mit dem Gehirn lieben, also mit dem Verstand. Ich denke dass der Anti-Intellektualismus unter Christen sehr weit verbreitet ist. Glaube, so sagen viele, habe nichts mit Wissen zu tun. Glaube steht im direkten Widerspruch zu Wissen. Die Christliche Religion beruht auf Emotionen, Erlebnissen und Gefühlen.

Damit gibt es aber einige Probleme:

• Was ist mit anderen Religionen? Ihre Anhänger verspüren auch religiöse Gefühle und haben sicherlich auch „Übernatürliches“ erlebt.
• Was unterscheidet dann den Glauben an Gott vom Glauben an der Zahnfee oder dem Nikolaus? Hauptsache glauben, ohne Anhaltspunkte in der Realität?
• Es wird unterschätzt, dass es viele „Kopfchristen“ gibt, die eher über den Intellekt angesprochen werden, als über Gefühle. Was passiert mit diesen Christen? Sie stehen zwischen zwei Welten, sind intelektuell unzufrieden.
• Das Christentum ist im Westen zu einer „Mädchenreligion“ geworden, der viele kognitiv geprägte Menschen unzufrieden lässt. Charismatiker gibt’s für die Gefühle… wen gibt es für den Verstand?

Ich denke dass Wissen nicht it Glauben in Konflikt steht. Aber ich denke dass der Glaube über Wissen hinausgeht. Jesus sagte: Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben aus deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele und mit deiner ganzen Kraft und mit deinem ganzen Verstand… (Lukas 10,27). Wie C. S. Lewis, eines der größten christlichen Denker des letzten Jahrhunderts sagte, mag Gott keine Faulheit, besonders keine intellektuelle Faulheit.

Viele Christen haben auch Angst davor, ihren Glauben faktisch zu hinterfragen – weil sie sich vor den Antworten fürchten. Was passiert, wenn mein Glaube vielleicht doch falsch ist? Deshalb setzen sich Christen nicht mit anderen Religionen auseinander.

Wenn sich die Aussagen Jesu, sein Leben, sein Tod und Auferstehung nicht historisch ergründen lassen, dann sollten wir diesen Jesus abhaken und etwas anderes tun. Es wäre nur eine Illusion, eine tote Religion, ein Kult. Gott hat aber keine Angst vor Fragen – Gott hat keine Angst vor anderen Religionen. Gott hat keine Angst davor, dass ich einen Koran in meinem Bücherregal stehen habe. Wenn Jesus die ultimative Wahrheit ist, dann brauchen wir uns nicht zu fürchten, die volle Wahrheit zu suchen, wo auch immmer sie zu finden ist.

Endlich ist Buddy Jesus in Sadr City, Iraq angekommen. Halleluja! Mir gefällt der leicht verwirrte Eindruck in den Gesichtern der Männer: „Abdul, was machen wir jetzt? Sie verarschen ihre eigenen Propheten, gibt es einen Koranvers dafür?“  link

Hier die neuesten Termine für den Oktober:

1. Jeden Montag im Monat: Hardcore-Bibelstudium

Hier lernst du direkt, wie man Gottes Wort liest und wie es dein Leben berührt. Vers-für-Vers graben wir uns durch die Bibel, lernen viel über Gott und über uns selbst. Ideal für Anfänger aber auch Fortgeschrittene, stellen wir die wirklich brennenden Fragen, die in anderen Hauskreisen peinlich wären. Eines ist zumindest versprochen: es kommt keine Langeweile auf. Die Bibel ist explosiv.

2. Jeden Mittwoch im Monat: M107

Unser Worship-Leader Christof startet zum ersten Mal „M107″ – ein Café für Junge Erwachsene. Einfach abhängen, quatschen, Musik hören, Videos sehen, Snacks & drinks.

3. 28. Oktober: Suprise Saturday

Schon was am Samstag, den 28. Oktober vor? Nichts besonderes? Gut, dann haben wir eine verrückte Idee. Wir von NewLife werden zusammen einen Ausflug machen. Wohin? Na gut, das ist eine Überraschung. Keine Angst, kein langweiliges Wandern oder so. Den Tag wirst du sicherlich nicht so schnell wieder vergessen. Mehr Infos später.

Wie würdest du die Frage beantworten, was Gemeinde denn sei? Jede Epoche der Kirchengeschichte hat seine theologischen Fragen, mit der sie ringen musst. Die Frage der Soteriologie (des Heils) beschäftigte Martin Luther und die Reformation. Die Frage der Bibliologie (was die Bibel denn eigentlich ist) war die Frage der Aufklärung, die die Christen erklären mussten. Die große Frage der Postmoderne wird die Frage der Ekklesiologie sein. Was ist die Gemeinde? Ist die Gemeinde überhaupt noch wichtig?

Ekklesiologie leitet sich vom griechischen Wort ekklesia ab, was Herausgerufene bedeutet. Das ist das biblische Wort für das deutsche Wort Kirche oder Gemeinde. Das ist eigentlich ein stinknormales, profanes Wort das man in der griechischen Welt benutzte und hatte eigentlich keine religiöse Andeutungen.

Wo fangen wir bei der Ekklesiologie an? Das ist eine gute Frage. Ich habe in den letzten Jahren viele Bücher über dieses Thema gelesen: The Emerging Church von Kimball, Kirche mit Vision, Organic Church, Liquid Church etc. und von nicht viel schlauer geworden. Viele der (gut gemeinten) Thesen, die sich übrigens oft widersprechen, bringen für mich nicht viel Klarheit. Was nun, hat die Gemeinde 5 Aufträge? Stimmt das wirklich? Für wen ist die Kirche da? Für Gott? Für uns? Für andere? Drei Bücher, vier Meinungen. Wo bekommen wir die Antworten? Wer hat nun den Schlüssel zum erfolgreichen Gemeindebau?

Sicherlich werden die meisten Leser jetzt wissen, was kommt. Durch die letzten Monaten bin ich immer mehr zu der Überzeugung gekommen, dass die Bibel mehr zu dem Thema zu sagen hat als viele von uns es sich vorstellen. Gerade in der Interaktion von Epheser 1 sind mir viele Lichter aufgegangen. Deshalb möchte ich in den kommenden Tagen und Wochen einfach laut über diese Dinge nachdenken und bin bereit, dort zu gehen wo uns die Antworten auch führen.

Welche Fragen hast du bezüglich dieses Themas?

|1| Ein Buch, das dein Leben verändert hat:
„Das Leben ist zu kurz, um die Hauptsache zu verpassen“ von Bob George

|2| Ein Buch, das du mehr als einmal gelesen hast:
„Pardon, ich bin Christ“ von C. S. Lewis

|3| Ein Buch, das du auf einer einsamen Insel gern bei dir hättest:
„Bekenntnisse“ von Augustinus

|4| Ein Buch, das dich zum Lachen gebracht hat:
„Radical Reformission“ von Mark Driscoll

|5| Ein Buch, das dich zum Weinen gebracht hat:
„Blue like Jazz“ von Donald Miller

|6| Ein Buch, das hätte geschrieben werden sollen:
„Kommentar zum Neuen Testament“ von Spurgeon

|7| Ein Buch, das nie hätte geschrieben werden sollen:
Alles von Anselm Grün, pfui, Altpapier

|8| Ein Buch, das du gerade liest:
Ephesians, Pillar New Testament Commentary, Peter O’Brien

|9| Ein Buch, das du schon immer mal lesen wolltest:
Kommentar zum Römerbrief, von Karl Barth

Achte auf deine Gedanken, denn sie werden deine Worte.
Achte auf deine Worte, denn sie werden Taten.
Achte auf deine Taten, denn sie werden deine Gewohnheiten.
Achte auf deine Gewohnheiten, denn sie werden dein Charakter.
Achte auf deinen Charakter, denn er wird dein Schicksal.

gefunden bei Schrotty

Ich kann nicht sagen, dass ich ein besonders großer Islam-Experte bin. Ich habe zwar den Koran gelesen, einige Bücher über Mohammed und den Islam gelesen und mit einigen Moslems diskutiert – aber mein Wissen ist nicht sehr groß. Aber durch viele Gespräche mit Moslems weiß ich, dass sie oft ihre eigene Religion nicht kennen.

Ich finde den Islam abstoßend, seit dem ich Jesus Christus kenne. Mohammed hat keine Alternativen. Das einfache am Islam ist, dass es dir dein ganzes Leben vorschreibt (vielleicht vergleichbar mit den Gesetzen des Alten Testaments) – deshalb ist es die größte wachsende Religion in Europa. In vielen Gesprächen mit Moslems behaupteten sie, dass der Islam und das Christentum eigentlich gleich sind – bis ich sie aufklärte. Viele Moslems sind sehr uninformiert (wie viele Christen auch).

Ich finde die islamische Welt heuchlerisch – indem sie die zitierten Aussagen Papst Benedikts mit Gewalt begegnen möchten. Ich finde sie heuchlerisch, indem sie im Westen vorgeben, tolerant und modern zu sein – eine Erfindung der Moslems im Westen, weil sie nur im Westen sich solche „postmodernen“ Sprüche erlauben können. Der Islam hat sich durch die Geschichte weitgehendst inhuman gezeigt.

Wie steht es mit dem Christentum? Ich finde sie auch heuchlerisch, und in vielen Geschichtsepochen auch sehr inhuman. Aber es zeigen sich im geschichtlichen Vergleich dieser zwei Religionen grundsätzliche Unterschiede. Mehr vielleicht später…

• John Pipers neues Buch „What Jesus demands from the world“ (Was Jesus von der Welt erwartet) kann man sich nun kostenlos online anschauen. Das ist echt ein spannendes Thema, in der ich in der nächsten Zeit eintauchen werde.
• Echt creepy: Church Smith Senior liegt anscheinend mit seinem Sohn Chuck Smith Jr. in einem Klinch, laut Mark Driscoll. Ein gutes Beispiel dafür, sehr vorsichtig zu sein im Umgang mit traditionellen Gemeinden – und alte Strukturen. Echt schade.
• Chris Tomlins neue Platte See The Morning kommt Ende des Monats raus. Geil. Dieser Typ tut christliche Musik neu definieren.
• Bibelvers des Tages: „Herr, auf das Kommen deines Gerichts vertrauen wir. Deinen Namen anzurufen und an dich zu denken ist unser Verlangen.“ (Jes 26,8)
• ePrompter, ein cooles kleines Computerprogramm, dass gleichzeitig alle deine eMail-Konten (z. B. Arbeit, Privat) auf neue Nachrichten überprüft. Ist super!

Google News hat ein cooles neues Feature herausgebracht. Man kann jetzt die uralten Zeitungsarchive durchforsten, bis zu hundert Jahren zurück. Echt spitze. Da ich mich sehr für die Geschichte des 2. Weltkriegs interessiere, gerade in Aschaffenburg während des Dritten Reiches, ist es ein echter Fundus!

Mein Bruder bloggt jetzt. Nun, einiges zu meinem Bruder. Ich bin ein großer Fan von ihm. Erstens spielt er sehr geil seine E-Gitarre, wie ein weißer Jimmy Hendrix. Zweitens ist er einer der lustigsten Menschen, die ich kenne. Ein Treffen mit ihm ist unweigerlich mit Unterhosen-wechseln verbunden. Man sollte während einem Gespräch mit ihm nichts trinken, sonst würde alles aus der Nase spritzen. Sein erster Post betrifft sein Geburtsjahr, 1985. Echt geil.

• Starbucks
• Michael W. Smith
• Vegetarische Pizza
• Gute Nachricht Bibel
• 80er Rock
• 80er Dance Musik
• Eigentlich alles aus den 80ern
• Diskos
• Techno
• Deutschrock 
• Blogger, die nur ein Mal jede zwei Wochen bloggen
• Strategiespiele
• Alle Computerspiele, bei denen man die Gegner nicht in die Fresse ballern kann
• Schwuchtelige Jesus-Liebeslieder
• Kartoffel
• Leute, die ihre Bibel nicht kennen und sich als Theologen aufspielen

Die Liste könnte endlos weitergehen.

Hier wieder mal ein paar interessante Links aus der Blogwelt:

• Hier ein cooles Calvinistischer-Gangsta-Rap-Video, hier werden Jakob Arminius und seine Dortrecht Crew gedisst.
• Drei Arten von Leiterschaft: Ein Artikel mit Dan Kimball, Mark Driscoll über ihre Ansichten, was Leiterschaft überhaupt ist.
• Ich bin so froh dass es folgenden Blog gibt: USA Erklärt. Warum Amerikaner amerikanisch sind. Werde ich an jedem Deutschen weiterempfehlen, der sich selbst zum Kenner von Amerikanischen Gepflogenheiten, Kritik der amerikanischen Politik und deren Gesetze (z. B. die Todesstrafe) macht. (Habt ihr gewusst, dass es in Hessen auch die Todesstrafe gibt? Ganz im Ernst!)
• LifeHacker, die coolste und nützlichste Website, die der Mensch je hervorgebracht hat.
• Auf meinem englischen Blog: What to expect in Germany . Ein Post darüber, was Amerikaner in Deutschland erwarten können. Ich habe mich wieder selbst übertroffen.

„Und wenn einmal der Tag kommt, da ich vor meinen Herrn zu treten habe, dann werde ich nicht mit meinen Werken kommen, mit meinen Dogmatikbänden auf dem Rücken in der ‘Hütte’. Da müßten alle Engel lachen. Dann werd ich aber auch nicht sagen: Ich habe es immer gut gemeint, ich hatte den guten Glauben. Nein, dann werde ich nur das eine sagen: Herr, sei mir armen Sünder gnädig!“

Karl Barth, Karl Barth in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten, S. 134.

Derek Webb ist ein unglaublicher Songwriter, war früher Bandmitglied von Sixpence None The Richer und verschenkt seine vielgepriesene CD Mockingbird hier zum download. Also, unbedingt holen.

Update: Das ist kein Spam!

Ich war nicht katholisch, bin nicht katholisch, habe nichts gegen Katholiken, finde einige Lehren der katholischen Kirche unorthodox und unbiblisch, aber bin kein anti-katholik. Habe dieses Jahr ein Buch vom Papst Benedikt gelesen, das mich echt wegen der intellektuellen und theologischen Tiefe aus den Socken gehauen hat. Interessanter Artikel des Guardian: es gibt wachsende Anzeichen davon, dass Papst Benedikt mehr zur „Intelligent-Design“ Schöpfungsphilosophie hinüberwechselt. Interessanter Artikel, interessanter Mann.

Was denkt ihr, wie lange wird die atheistische Evolutionstheorie intellektuell überhaupt noch haltbar sein? Oder wird sie immer die gängige Schöpfungsphilosophie sein?

Ich bin heute offiziell befördert worden. Das ist echt spitze, nachdem ich ungefähr ein Jahr hier gearbeitet habe. Es gibt mehr Geld, mehr Verantwortung und – das allerbeste – mehr Zeit für Gemeindedinge und NewLife, da ich keine Spätschicht mehr arbeiten muss.

Ich arbeite ja für ein japanisches Logistikunternehmen, dass weitgehendst auch mit der japanischen (und biblischen) Firmenphilosophie arbeitet: „beweise dass du lernen kannst, dann bekommst du mehr Verantwortung. Aber wenn du’s versaust, dann mach dich auf was gefasst!“. Das fehlt sehr oft in Deutschen Firmen, wo man keine Chance hat, mehr Verantwortung zu bekommen. Vergiß nicht, ich habe vor einem Jahr mit null Kenntnissen angefangen!

Einige von euch haben sicherlich gemerkt, dass in den letzten Wochen etwas mit den Designs von diesem Blog herumgebastelt habe. Ich habe mich nun für eines entschieden, dass mich zufriedenstellt. Es gibt natürlich tausende WordPress-Templates im Netz, die man sich gratis herunterladen kann. Aber das „perfekte“ Theme hatte ich noch nicht gefunden, bis ich auf dieses gestoßen bin. Schön, elegant, übersichtlich. Ich werde wirklich versuchen, dieses Theme erst einmal für ein Jahr (!!!) zu behalten. Vielleicht werde ich aber den Header ändern.

Wie gefällt’s euch?

Ich überlege mir gerade mit einem Kumpel von mir, ein Tattoo machen zu lassen. Ohne Witz. Ein keltisches Kreuz, weil ich die Geschichte hinter diesem Symbol faszinierend finde. Tattoos fand ich schon immer faszinierend…

Ist es als Christ falsch, ein Tattoo zu haben? Nun, ich denke dass die Frage nicht klar mit ja oder nein beantwortet werden kann. Hier sind einige Faktoren, die mir in der Überlegung helfen: erstens, verbietet die Bibel mir ein Tattoo oder nicht? zweitens, möchte ich noch als 80jähriger mit diesem Tattoo herumlaufen? Drittens, tue ich es zur Ehre Gottes (1Kor 10,31)? Wird mein Tattoo Gott ehren? Viertens, habe ich Gott um Erlaubnis gefragt? Fünftens, welches Motiv, Bild, Symbol oder Zeichen wäre für mich und mein christliches Zeugnis am besten? Sechstens, wird mir mein Tattoo im Beruf, in der Gemeinde mir Nachteile bringen? Siebtens, wäre ich bei meinen gläubigen Geschwistern ein Anstoß?

In der letzten Predigtreihe von 722, der Jugendarbeit von North Point Church, haben sie nach der Predigt kostenlose Tattoos angeboten. Das fand ich echt spitze. Im Internet habe ich auch eine christliche Seite über Tattoos gefunden: dem Christian Tattoo Association. Ist echt lesenswert, mit vielen Tattoo-Beispielen. Für eine tiefergehende Auseinandersetzung mit dem Thema Tätovierungen, würde ich aber eher die Website Sacred Ink empfehlen, mit Zeugnissen, Bildern usw.

Ich bin mir wegen dem Tattoo nicht sicher. Ich muss noch ein bißchen darüber nachdenken. Aber, hey, Jesus ist auch tätoviert (Offb 19,15-16):

Und aus seinem Munde ging ein scharfes Schwert, dass er damit die Völker schlage; und er wird sie regieren mit eisernem Stabe; und er tritt die Kelter, voll vom Wein des grimmigen Zornes Gottes, des Allmächtigen, und trägt einen Namen geschrieben auf seinem Gewand und auf seiner Hüfte: König aller Könige und Herr aller Herren.

Bin wieder da aus meinem Urlaub in der Türkei.

1. Endlich  wieder echtes Fleisch und (Praise the Lord) auch Schweinefleisch.
2. Im Hotelzimmer gab’s kein Pro7. Sauerei.
3. Endlich wieder echt aufatmen können. In Alanya wars rund 40 Grad im Schatten. Ich habe Sonnenbrand vom Wind bekommen!
4. Ich werde nicht mehr von den Minaretts geweckt, wo die moslemischen Kollegen die Gebetszeiten ausrufen, ab 5:30 morgens. Echt unheimlich, Freunde.

So Leute, jetzt sind wir erst einmal im Sommerloch. Der August. Strategisches Nichts-tun, faulenzen und chillen. Wir werden sonst diesen Monat kein Programm anbieten. Hier einige Tipps, wie du den August überleben kannst:

1. Nimm dir Zeit ein spannendes Roman zu lesen.
2. Treffe dich mit einem Freund/einer Freundin, die du lange nicht mehr gesehen hast.
3. Geh mal essen, dieses mal vielleicht zum Inder, statt zum Döner.
4. Schaue dir mal eine ganze Trilogie an einem Tag an, z. B. Herr der Ringe oder Krieg der Sterne.

Ich wünsche euch einen schönen Urlaub (werde selbst erst einmal an der Türkischen Riviera sein)… wir sehen uns dann im September!

Hab vor einigen Tagen ein sehr intensives Gespräch gehabt. Eine lebendige Jugendarbeit einer christlichen Gemeinde überlegt sich, aus der Gemeinde auszusteigen. Sie bekommen keine Ermutigung, keine Unterstützung und werden nicht ernst genommen. Jetzt überlegen sie sich, was sie machen sollen. Entweder eine eigene Gemeinde aufmachen, oder zu uns zu kommen.

Ehrlich gesagt finde ich beide Optionen ziemlich bescheuert. Ich denke dass man der eigenen Gemeinde loyal bleiben muss, egal was. Dieses Church-Hopping, bloß weil man unzufrieden oder mißverstanden ist, finde ich echt zum kotzen. Aber leider sehen viele junge Leute die einzige Möglichkeit, Jesus wirklich nahe zu kommen, wenn sie ihre Gemeinde verlassen. Wie krank ist das? Traurig.

Die Gemeinde sollte ein Ort der Chancen sein. Ein Ort der Erfrischung. Wo man Jesus begegnet und wo man von seiner Schuld und seinen Lasten frei werden kann (nicht, wo man weiter mit ihnen belastet wird).

Ich werde mich deshalb in den nächsten Wochen mit dem Thema Ekklesiologie beschäftigen. Also um die Frage, was die Gemeinde nun eigentlich ist. Das Thema Gemeinde ist ein Thema, das mich schon seit Jahren fasziniert und nicht mehr loslässt. Deshalb heißt mein Blog Soomah - eine Anlehnung an das griechische Wort soma (zu deutsch: Leib/Körper). Fragen, die ich mir über das Thema Ortsgemeinde stelle:

usw.

Zugegeben, viele denken dass Mark Driscoll ein arroganter Mistkerl ist. Ich kann das überhaupt nicht verstehen. Ich liebe diesen Mann. Oder vielleicht liegt es daran, dass er mir dieses Buch gratis geschickt hat. Nee, es liegt wohl eher daran dass er auch Probleme hat, seine Klappe zu halten wie ich.

Spaß beiseite, dieses vor kurzem erschienene Buch ist für mich wirklich der Knaller des Jahres geworden. Confessions of a Reformissio Rev ist quasi ein Rettungsring für mich geworden, oft gefrustet mit der Christenheit und mit mir selbst. Es ist gut zu lesen, dass man da in dem Kampf nicht allein ist. In diesem Buch beschreibt Mark Driscoll von der Mars Hill Church in Seattle (und seit neustem auch Blogger) das explosive Wachstum seiner Gemeinde. Faszinierend finde ich seine, hört hört, Demut in diesem Buch. Die Gemeinde ist gewachsen, trotz seiner Fehler (z. B. dem Schimpfen auf der Kanzel und in dieser Zeit nicht mehr tolerierten Männlichkeit). Und dies in einer der „unchristlichsten“ und Familien-unfreundlichsten Städten in den USA wie Seattle, der Geburtsstadt von Nirvana, Pearl Jam und dem Grunge. Eine Stadt, die mehr Hunde als Kinder hat. Faszinierend. Die Gemeinde geht nun auf 10.000 Besucher zu, sie ist einer der einflussreichsten Gemeinden in Amerika und ist im Gegenteil zu Gemeinden wie Willow Creek nicht nur schneller gewachsen als diese, sondern auch ohne Show oder Saddleback Sam. Und, nicht vergessen, trotz Mark Driscoll.

Eines Nachts ruft ihn ein junger Mann an: „Ich habe gerade masturbiert.“

„Was, nur das?“

„Ja!“ antwortete er. „Heute Abend habe ich ein Porno geschaut und masturbiert.“

„Ist der Porno vorbei?“ fragte ich.

„Ja“ sagte er.

„War es ein guter Porno?“ fragte ich.

Keine Antwort.

„Komm schon. Du hast den Porno schon gesehen und an deinem Werkzeug rumgespielt, was soll ich denn für dich tun?“

„Ich weiß es nicht. Du bist mein Pastor. Vielleicht könntest du für mich beten.“

Ehrlich gesagt wollte ich nicht beten. Also sagte ich das, was mir in den Kopf fiel: „Jesus, danke dass du ihn nicht getötet hast, weil er ein Perversling ist. Amen“

„Also gut,“ sagte ich zu ihm „du solltest dich jetzt schlafen legen. Rufe mich heute Nacht nicht mehr an. Du machst mich wütend.“

„Aber was soll ich denn jetzt machen?“ fragte er

„Du solltest aufhören, dir Pornos reinzuziehen und danach zu heulen. Werde erwachsen, alter. Ich habe keine Zeit bei dir jetzt Seelsorge zu machen, also musst du jetzt ein Mann sein und das selbst regeln. Es ist gut, dir eine nackte Frau anzuschauen. Also besorge dir einen Job, besorge dir eine Frau, mache sie nackt und schaue sie an. Ok?“ sagte ich.

„Ok, danke, Pastor Mark“

Das ist Mark Driscoll. Er ist sicherlich kein Gemeindekind wie der Rest von uns. Mich fasziniert seine Liebe zu Jesus und seine Leidenschaft und Unkompromissheit für ihn. Er berichtet in diesem Buch über die Anfangszeit von Emergent (der Club von McLaren usw.) und der Grund, warum er nicht mehr bleiben konnte. Er schreibt über Saddleback Church, seine Bedenken aber auch seine Bewunderung. Driscoll hat eine Sicht für die Welt. Er findet Hausgemeinden blöd, hat keine Angst manche Ideen von Frost & Hirsch zu kritisieren.

Ok, Driscoll liebt das Evangelium mehr als Menschen. Aber im heutigen Christentum der USA, wo man Menschen mehr liebt als das Evangelium, finde ich das verständlich. Er kennt seine Fehler, kennt seine Grenzen – und vor allem kennt er seinen Jesus.

Dieses Buch wird sicherlich von keinem deutschen Verleger übersetzt, das wäre provokativer und skandalöser als die Volxbibel. Aber ich bin dankbar für dieses Buch und werde es jedem in die Hand drücken, der wirklich die nackte Realität des Dienstes erfahren will.

Habe vor einigen Wochen im Focus einen echt coolen Artikel gelesen über Netzwerke. Ich bin ehrlich gesagt ein ziemlicher Loser wenn es um Soziales geht, deshalb hat mich dieser Artikel so faszinert. Aber gerade besonders auch, weil der Artikel mit dem Apostel Paulus anfing:

Zwar war es Jesus, der übers Wasser ging, aber ohne Paulus hätte davon niemand etwas erfahren. Während die Urchristen in Jerusalem ausharrten, reiste Paulus bis nach Rom und wurde der wichtigste Missionar des jungen Glaubens. Um seine Botschaft unters Volk zu bringen, nutzte Paulus Kontakte, die er in seinem Leben als Pharisäer Saulus gesammelt hatte. Und siehe da: Ohne das Netzwerk des Apostels wäre der Glaube an die Nächstenliebe wahrscheinlich niemals über die Grenzen Palästinas gekommen. Focus, Nr. 29, 2006, S. 81

Paulus als Netzwerker, da gingen mir alle Lichter auf. Natürlich ist es wahrscheinlich nicht das erste Mal, das ich das gehört habe. Aber bei mir haben alle Glocken geläutet. Ok, gut, Gott hätte das natürlich auch irgendwie ohne Paulus schaffen können. Aber die Welt wäre mit Petrus wahrscheinlich nicht evangelisiert worden. Er war einfach nicht der Typ dazu. Die zwölf Apostel brauchten einen Netzwerker. Klar, die Apostelgeschichte ist nichts anderes als ein Logbuch über die Beziehungen und Netzwerke, die nach der Himmelfahrt Jesu entstanden sind (von Jerusalem bis nach Rom).

Der Artikel gibt dann fünf Tipps, wie man sein Netzwerk-Potential erhöhen kann:

Suche Gelegenheiten, mit Menschen eine Beziehung einzugehen, egal wie wichtig oder unwichtig diese Personen sind.

Sei wie der Pate: Frage, was du für sie tun kannst. Irgendwann wird dann der Tag der großen Abrechnung kommen, wo du die Beziehung vorteilhaft (für dich) benutzen kannst.

Seie jemand, der Menschen unterschiedlicher gemeinsamer Interessen verbindet und neue Netzwerke schafft.

„Schmuggle“ dich in Netzwerke, die es schon gibt (im christlichen Kontext wären das Hauskreise, Cliquen usw.)

Pflege die Kontakte die du hast. Per Anruf, eMail, SMS oder Brief. Gib ihnen eine kleine Aufmerksamkeit, dass du sie nicht vergessen hast.

Natürlich hört sich davon einiges sehr krass an, weil es einen verleitet, andere Menschen auszunutzen. Und aus persönlicher Erfahrung aus der Geschäftswelt weiß ich, dass dies auch rege getan wird. Aber ich denke dass wir nicht nur daran arbeiten müssen, Beziehungen zu haben, sondern auch gute, gesunde und wirkungsvolle Beziehungen zu haben. Am Ball zu bleiben.

Konkretisiert auf den (zumeist) wirtschaftlichen Bereich bedeutet der systemtheoretische Ansatz [von Netzwerken] eine Abkehr von herkömmlichen, hierarchisch-dirigistisch gesetzten Organisationsstrukturen und eine Hinwendung zu Kooperation und Koordination in Netzwerken in Wirtschaft und Gesellschaft. Aus Wikipedia.

Gerade das ist meine jetztige Erfahrung mit NewLife. Dirigierte-hierarschische Events sind nichts so angesagt wie Grillparties oder spontane Treffs. Natürlich muss man da irgendwo ein Mittelweg gehen, aber vielleicht wir die Emerging Church viel flüssiger, dezentral, als wir es uns vielleicht wünschen (weil wir es hassen, Autorität, Anerkennung und die Früchte unserer Arbeit abzugeben).

Was ich mir für die nächsten Monate und Jahre wünsche:

Geplante Open-Source Networking-Events für junge Gemeindegründer und -Leiter. Ohne besondere Einladungen, ohne Geld, ohne Programm. Nur „Visitenkarten“ austauschen.

Eine Art christlicher OpenBC für christliche Leiter und Gruppen.

Vielleicht weniger Betonung auf die klassische Evangelisten-Ausbildungsformen wie Überredungskunst, Rhetorik oder Argumentation – und mehr Wertschätzung von Networking-Skills.

Für mich persönlich eine klarere Strategie für mein Leben und meinen Dienst – das entdecken meines Netzwerk-Potentials.

Hat da draußen im Cyberspace vielleicht schon gute Erfahrungen? Empfehlenswerte Literatur? Gruppen, Vereine, bereits bestehende Netzwerke?

So, wir haben nach etlichen Jahren wieder einmal einen richtigen Urlaub gebucht. Wir werden Mitte August dann in der türkischen Riviera sein. Wir waren noch nie in der Türkei und freuen uns schon riesig auf 10 Tage all-inclusive nichts-tun. Schwimmen gehen, endlich mal wieder ein Buch lesen.

War jemand schon in der Türkei und könnte uns ein paar Tipps geben?

Letztes Wochenende hatten wir unseren ersten NewLife Gottesdienst. Obwohl wir eine kleinere Gruppe waren, haben wir alle die Atmosphäre genossen. Weitere Bilder gibts hier.

- Der NewLife Gottesdienst ist ziemlich gut gelaufen. Es ist auf jeden Fall Interesse da, in den nächsten Wochen und Monaten werden wir sehen, wo die ganze Sache hinführt.

- Bin arbeitsmäßig momentan im Streß, obwohl das nicht allzu schlimm ist. Ich übernehme für die nächsten Wochen die Rolle des Teamleiters… macht echt Spaß, ich mag die Verantwortung und die Rolle, die ich jetzt habe.

- Bin heute leider mit meinem rechten Fuß umgeknackst, tut höllisch weh, ist geschwollen. Keine Schmerztabletten da, Arzt ist zu… nur noch zwei Flaschen Bier im Kühlschrank, die werden’s auch tun.

- Habe eine Einladung bei Vox erhalten, dem neuen Blog-Sytem von Typepad (nicht der deutsche Fernsehsender). Sehr bedienerfreundlich, mit einer Integration von Amazon (CD’s, Bücher, Videos, Mp3s). Hab mich gleich dort angemeldet (soomah.vox.com). Das wird mein amerikanisches blog sein, über mein Leben in Europa (ich möchte meine Landsleute vorwarnen und darauf aufmerksam machen, was auf sie zukommt )

- Apropos, ich habe zwei Einladungen für Vox. Will jemand eine haben?

Bin die letzten Tage dabei, den ersten NewLife Gottesdienst zu organisieren. Das blöde dabei ist dass ich Spätschicht habe, und tagsüber keine Zeit habe. Also entweder morgen frühs (wenn ich total kaputt bin) oder spät Abends nach der Arbeit.

Betet bitte für die Vorbereitungen und den Gottesdienst am Samstag. Wir geben unser bestes, haben aber sehr viel andere Sachen um die Ohren gehabt in den letzten Wochen. Ich glaube an dieses Projekt, 20jährige zu erreichen und sehne mich nach einer echten Gemeinschaft, in der wir zusammen dieses Abenteuer mit Jesus leben.

Fragen, die ich mir stelle:

1. Wie finanziert man eine Arbeit, wo die Zielgruppe fast kein Geld verdient? Ist das wie bei der Kinderarbeit, also „Geld von den Großen?“)

2. Wie bringt man 20jährige dazu, sich auf eine Sache zu konzentrieren?

3. Wie sagt man nein zu Leuten, die „nein“ als persönliche Erniedrigung empfinden?

Hilfe!?!

Echt krass was die letzten Tage im Nahen Osten passiert. Vielleicht nur ein paar kurze unvollständige Gedanken dazu. Ich kann Israel sehr gut verstehen, in ihrer Bombadierung von Libanon. Finde ich nicht ganz gerechtfertigt, sie sollten lieber mal die Hezbollah aus dem Südlibanon säubern (statt Städte zu bombadieren), aber ich finde ihr Eingreifen ein bißchen zu hart. Aber ich kann sie gut verstehen. Wir hätten es auch satt, wenn über Jahre hinweg terroristische Organisationen aus dem Ausland unsere Bürger töten würden. Wir kritisieren Israel, weil wir fett geworden sind und die Lösung aller Weltprobleme darin finden, Blumen im Gewährläufe zu stopfen. Noch krasser finde ich die anti-israelische Medienmeldungen, anstatt fair über die Hamas oder Hizbollah zu berichten.

Aber lasst uns für beide Seiten beten. Lasst uns Frieden lieben, aber auch Gerechtigkeit.

Meine guter Freund Daniel heiratet morgen. Er und seine zukünftige Frau werden ein tolles Team abgeben.

Daniel – glückwünsch – du hast einen guten Fang gemacht!

Hier ein paar Links, falls du dich theologisch weiterbilden willst. Meist englische Ressourcen… gerade für diejenigen gedacht, die kein Geld oder Zeit haben, sich für ein theologisches Seminar einschreiben zu lassen. Aber dank des Webs wird es immer mehr möglich, sich privat auszubilden.

Warum sich theologisch weiterbilden lassen?

1. Um ein besserer Pastor, Hauskreisleiter und Bibelleser zu werden.
2. Um nicht theolgisch zu verblöden und als Häretiker zu enden.
3. Die Geschichte, Auswirkungen und Folgen christlicher Theologie kennenzulernen.
4. Die alte Bibelschulausbildung etwas auffrischen
5. Letztendlich Gott und sich selbst besser kennenzulernen.

Covanent Seminary classes: kostenlose Vorlesungen des Seminars der presbyterianischen Kirche als mp3. Echt tolles Zeug. Ich gehe gerade durch Calvins Institutio durch. Hier hat man „fast“ eine komplette Seminarausbildung kostenlos!

Notizen zum theologischen Unterricht: hier die Unterrichtsnotizen von Heinz Weber, Bibelschullehrer in der Bibelschule Brake. Ausführlich, trotzdem kurz und knapp.

The Theology Program: von http://www.bible.org. Erstklassische Ressourcen zu Themen wie Bibliologie, Hermeneutik, Dreieinigkeit, Soteriologie, Ekklesiologie usw. Download von theologischen Podcasts.

The Portable Seminary: Der Versuch, eine theologische Ausbildung in ein Buch zu pressen. Ist noch nicht erschienen, aber es ist eine tolle Idee, gerade für diejenigen, die kein Seminar besuchen können.

Erwin McManus mit Deutschland-Trikot:

Š

… hat inzwischen nun gemerkt, welche Folgen im Affekt getroffene Entscheidungen haben können. Man kann ein ganzes Leben toll Fußball spielen – jahrelang! – und kann innerhalb von zwei Sekunden das Gesicht verlieren. Ehrlich gesagt war ich echt sauer auf Zidane – und habe vor dem Fernseher das Fluchen angefangen, weil ich so sauer war.

Jetzt denke ich darüber etwas anders. Ich bin auch oft so. Fühle mich bedrängt, genervt, attakiert – und verteile Headbutts. Lasst uns deshalb Gnade mit Zidane haben, seine Karriere feiern und uns davor hüten, unser Leben oder unseren Dienst durch dumme Sekunden-Entscheidungen zu vermiesen!

Achja, noch was: Italien ist Weltmeister! Wenn meine Frau happy ist, bin ich auch happy!

Momentan ist es sehr schwer, sich die richtigen Prioritäten zu setzen. Der Kampf zwischen Arbeit, Gemeinde und Familie macht manchmal wirklich zu schaffen… und es kommen immer Gedanken, eines von diesen ganz zu schmeißen. Andere scheinen dies gut unter einen Hut zu bekommen, sie sind gut gelaunt, ausgeglichen und leben scheinbar in Harmonie zum kosmischen Zen. Ich aber hetze oft von Termin zu Termin, dies und das zu machen, und habe danach das Gefühl, am Ende des Tages überhaupt nichts gemacht zu haben. Ich habe die Selbstmanagementbücher gelesen. Prioritäten setzen, zweitbeste Dinge ausgrenzen, sich auf die wichtigen Dinge konzentrieren… blah, blah blah.

Ich denke das ist der Grund, warum sich Leute von der Welt zurückgezogen haben und ins Kloster gegangen sind. Vielleicht nicht unbedingt, weil sie so super spirituell waren, sondern weil sie den Druck einfach nicht ausgehalten haben. Ich finde das falsch.

Berlino. Berlino. Stiamo andando a Berlino!

Wir halten diese Wahrheiten für ausgemacht, daß alle Menschen gleich erschaffen worden, daß sie von ihrem Schöpfer mit gewissen unveräusserlichen Rechten begabt worden, worunter sind Leben, Freiheit und das Streben nach Glückseligkeit. Declaration of Independence.

Die bahnbrechende Arbeit unter Jungen Erwachsenen bei der Willow Creek Church, Axis, ist nun tot. Bin mal gespannt, was als nächtes kommen wird. Hier einige Gedanken:

• Finde es gut, scheinbar gut laufende Projekte einzustampfen. Nicht alles, was gut läuft, ist am Besten.
• Ist es passiert, weil sie die Jungen Erwachsenen erwachsen machen wollen? Ist das der richtige Ansatz.
• Werden sich die Mitglieder von Axis im normalen Willow Creek integrieren?
• Wird sich Willow Creek dadurch ändern und mehr und mehr Emerging werden?

Paraclete Press hat mir vor einigen Wochen dieses Buch geschickt, um zu reviewen. Scot McKnight ist blogger bei Jesus Creed, ist Theologe und kann sogar ein bißchen Deutsch.

Im Buch Praying with the Church geht es um Gebet, besonders das text-basierte Gebet im Gegensatz zum persönlichen und freien Gebet. Scot stellt sich die Frage, wie Jesus eigentlich gebetet hat: als Jude! Also gab es für ihn gewisse feste Gebetszeiten, in dem er das Schma Israel betete, die alle gläubigen Juden zwei Mal am Tag sprachen (nach dem aufstehen, vor dem schlafenlegen):

Höre, Israel: Der Herr ist dein einziger Gott.
Und du sollst deinen Gott lieben, von ganzem Herzen, mit ganzer Seele und allen deinen Kräften – Und deinen Nächsten wie Dich selbst.

Dieses „vorgelesene Gebet“ soll nicht als Konkurrenz, sondern komplementär zum freien Gebet sein. Scot plädiert dafür, mit der weltweiten Gemeinde zu beten. Es gäbe hervorragende Gebetsbücher wie das anglikanische Common Book of Prayer, die man nachbeten kann.

McKnight führt in das Lectio Divina ein, Gebetsformel und in die Gebetstraditionen der Orthodoxen, Katholischen und Anglikanischen Kirchen ein. Protestanten fühlen sich damit unwohl, weil es ihnen unnatürlich, vorgebabbelt und unauthentisch vorkommt (obwohl sogar die freien Gebete genau so sind, oder?).

Es ist ein gutes Buch, interessant. Das Buch ist von einem ökumenischen Verlag herausgegeben worden, was eigentlich nichts heißen muss. Ich fühle mich natürlich unwohl mit der Aufforderung, die katholische Gebetstradition aufzunehmen und somit zur Maria zu beten. Da hört persönlich meine Ökumene auf, aber das ist völlig in Ordnung, sagt Scot in diesem Buch. Aber er hatte Recht: Jesus, Petrus und Paulus scheinen feste Gebetszeiten benutzt zu haben – vielleicht ein neues „Modell“ für heute?

War auf der Suche nach einer Webplatform, auf die ich die neue Seite von NewLife Aschaffenburg aufsetzen könnte. Da gibt’s schon einiges gutes Zeug, WordPress, Typo3 und Joomla. Alle drei kostenlos! Da habe ich mich für Joomla entschieden: intuitiv, einfach zu benutzen, grafische Oberfläche. War eigentlich auch sehr einfach zu installieren. Einfach eine MySql Datenbank anlegen, Joomla-Paket hochladen und viola – man wird durch ein Installationsmenü geführt, der Setup ist ziemlich einfach.

Das, was mir an Joomla am besten gefällt, ist die Einfachheit. Es gibt zich-Plugins, die man installieren kann: Fotogalerien, Blogs, Podcast-Module – einfach die Zip-Datei herunterladen, per Modul-Manager in Joomla hochladen, fertig. Kein Upzippen, kein FTP.

Einer der größten Entwicklungen der letzten Jahrhunderte ist das Wachstum des Google-Imperiums geworden. Mit ihrem Traum, das gesamte Weltwissen (!) speichern zu wollen, stelle ich mir oft die Frage, ob sie unter Wahnvorstellungen leiden. Sogar der französische Staat macht sich vor Google in die Hosen und überlegt eifrig, wie sie den Google-Boom stoppen können. Mit ihren Extra-Apps wie Google Earth, Google Desktop, Google Calendar, Google Mail, Google Büchersuche verschenken sie Software, die unser Leben etwas einfacher machen sollten. Alle unsere Informationen auf einer Website. Man braucht heute kein PC mehr, kann seine Büroarbeit im Internet-Terminal des Burger Kings erledigen.

Früher hatte man Angst vor Microsoft. Heute könnte es Google sein. Berechtigt?

Der neue McLarenismus der christlichen Postmoderne dringt nun auch nach Deutschland vor. Dieser eigentlich uralte Trend besagt dass man gewisse biblische Lehren urplötzlich nicht mehr kennt – rein zufällig gerade die unangenehmen Themen wie Hölle oder die biblische Sicht von Homosexualität.

Hier die Logik:

1. Gott weiß, wer in „die Hölle kommt“
2. Menschen sind nicht allwissend
3. Deshalb wissen wir nicht, wer in die Hölle kommt

Ein gutes Beispiel ist der sonst gut zu lesende Storch, der entweder aus Menschenfurcht oder tatsächlicher Überzeugung (!) folgendes geschrieben hat:

Neulich hielten mir zwei nette Fernsehjournalisten eine Kamera vor die Nase und fragten mich, ob alle Menschen in die Hölle kämen, die nicht an Jesus glauben. Ganz ehrlich, ich habe keine Ahnung. Es interessiert mich auch nicht. Eines aber weiss ich ganz gewiss: jeder, der an Jesus glaubt kommt nicht in die Hölle.

Das hört sich natürlich sehr ehrenhaft an. Wow, endlich ein Christ, der nicht richtet. Der Leute einfach stehen lässt. Das Problem ist, dass dieser Autor falsch liegt. Weil wir sehr genau wissen können, welcher Mensch in die Hölle kommt. Das sind Menschen, die das Evangelium nicht gehorcht und angenommen haben. 2. Thessalonicher 1,6-10 schreibt:

Denn es ist gerecht bei Gott [...] Vergeltung zu üben an denen, die Gott nicht kennen und die nicht gehorsam sind dem Evangelium unseres Herrn Jesus. Die werden Strafe erleiden, das ewige Verderben, vom Angesicht des Herrn her und von seiner herrlichen Macht, wenn er kommen wird…

Es ist ein Thema, dass nicht nur Jesus interessiert hat, sondern auch Paulus und das gesamte Neue Testament. Aber diese Auffassung wird von anderen Kommentatoren nicht nur angenommen, sondern gefeiert: „mutig“ schreibt ein anderer aus der Jesus-Freak Szene. Ein anderer: „Wer erlaubt es mir zu “wissen”, es be-urteilen zu können, wer den Himmel erleben werde oder die Hölle zu erleiden habe?“ Nun, die Frage ist nicht so schwer zu beantworten: Jesus.

Ein anderer Kommentator dreht das Evangelium ein bißchen um und schreibt, dass jeder in den Himmel komme, der lediglich barmherzig gewesen ist wie Lazarus (eine Meinung, die Storch nicht teilt!). Ein Befund, den eise Textstelle nicht teilt.

Können wir wissen, wer genau in die Hölle kommt? Schwer zu sagen – ja, alle die nicht an Jesus glauben – aber oft ist das im Leben mancher Menschen nicht zu sehen.

Interessant, dass die Blogger der Southern Baptist Convention (die größte protestantische Denomination in den USA) es geschafft hat, einen weniger konservativen SBC-Präsidenten ins Amt gebracht zu haben. Die Macht der Blogger nimmt zu:

„The election of the Rev. Frank Page as president of the Southern Baptist Convention last week may have been historic in one key way: It marked the first time that a major religious group opted for an upstart candidate on the strength of a technological innovation—the blog,“ reports The News & Observer in North Carolina. Dissatisfied with the denomination’s presidential nominations, bloggers created enough buzz to make Page the newest president. link

So, endlich hat NewLife eine offizielle Website: http://www.newlifechurch.de/ . Schaut mal vorbei, dort gibts auch Fotos vom Connect.

Hier noch etwas lustiges, das ich hier gefunden habe:

Habe eine coole Nooma-Predigt von Rob Bell bei Google Video gefunden. Falls du noch kein Nooma-Video gesehen hast, solltest du dir mal dieses Video anschauen. Er spricht über Reichtum und unsere Verantwortung als Christen, Armen zu lieben. Video hier in voller Länge.

Ein Gespräch vor einigen Tagen:

Ein Kollege zu mir: „Gell, ihr Amis seid grottenschlecht im Fußball. Das war ja klar.“

Ich antwortete: „Naja, solange wir noch die Welt beherrschen, ist ja alles noch in Ordnung. Unser tausendjähriges Reich hat ja erst begonnen. Wir haben noch Zeit“.

Somit war das Gespräch beendet.

 Interessanter Artikel bei Christianitytoday über die WM und die „erlaubte“ Prostitution:

Modern Germany’s state-sanctioned pimping and tacit encouragement of sex trafficking on a massive scale—even as its birthrate has plunged far below the replacement level—show that the plagues of which Luther warned are already upon us. No wonder Islamists call the West decadent.

„We’re not sad that he’s dead,“ he said in an AP report. „To the contrary, we’re happy because he’s a martyr and he’s now in heaven.“ – Abu Qudama, Schwager von al-Zarqawi

Tat Tip: CNN

Momentan ist es hier ein bißchen ruhig. Das Netzteil meines Notebooks ist kaputt – dank Calvin, unserem kleinen grauen Zwergwidderkaninchen. Neues bei EBay bestellt, es wird noch ein paar Tage dauern. Da werde ich erst einmal bei versch. Fremd-PC’s bloggen.

Habe ein tolles Schnäppchen gefunden. Die sogenannte Diogenes-Reihe. Das sind einige Bücher im Schuber, der nur zwanzig Euro kostet. Da sind zwar einige Geschichten knapp zusammengefasst, aber für 20 Euro hat man da einiges an Weltliteratur zuhause neben der Bibel und dem Kimball stehen. Es soll ja keiner sagen, wir würden keine echten Bücher lesen.

Habe neulich gehört, dass Jarrett Stevens und seine Frau Jeannie – die eine extrem gute Arbeit bei WillowCreek machen (Jarrett bei Axis und seine Frau bei den Teenagern) – dass sie nach North Point wechseln. Das ist die fette Gemeinde von Andy Stanley. Dort wird Jarrett Stevens das 722 leiten, eine geniale Arbeit unter Jungen Erwachsenen (von denen ich in der nächsten Zeit vieles „kopieren“ will).

Je länger ich dabei bin, desto mehr merke ich, dass ich total abhängig von Gott bin. Es gibt oft diese Zeiten im Leben, wo alles zu klappen scheint. Man hat einen tollen Tag bei der Arbeit gehabt, beziehungsmäßig läuft auch alles gut… und ich vergesse, wem ich das zu verdanken habe.

Ich denke über ein Liedtext von Chris Tomlin nach (apropos: er hat eine wirklich coole Worship-CD rausgebracht, Arriving): "You know the depths of my heart and you love me the same… you are a amazing God!" (zu deutsch: du kennst die Tiefen meines Herzens und liebst mich trotzdem… du bist ein unglaublicher Gott!")

Zwei Dinge: Erstens, lasst uns nicht vergessen wer wir sind. Wir sind zerbrochene, kapputte Leute. Wir sind auf die unverdiente Gnade von Gott angewiesen. Zweitens, lasst uns nicht vergessen, wer Gott ist. Dass er uns liebt, obwohl er uns kennt. Er schaut hinter unseren Masken und möchte trotzdem eine Ewigkeit mit uns verbringen – ab jetzt!

Schaut mal, wer sich wieder mal traditionsgemäß zu Wort meldet: Wolfgang Bühne. (Hat Tip: Pfaffe3000)Dieses Mal nicht über Charismatiker oder böse Willow-Creeker, sondern über Dan Kimballs Die Emerging Church. Ich habe es schon einmal gesagt und sage es nocheinmal: ich halte Wolfang Bühne für einen der gefährlichsten Christen in Deutschland. Viele Gemeinden gingen in Streit auf – oder wurden gespaltet – aufgrund seiner „Streit“schriften. Äußerlich bibeltreu und demütig, innerlich spaltend und nicht der Wahrheit dienend. Naja, zum Glück checken lernen viele Gemeindeleiter, ihn einfach zu ignorieren. Mir aber fällts ein bißchen schwerer

Hier könnt ihr seinen vierseitigen Artikel finden:bühne.pdf. Nun meine Kritik seiner Kritik:

Bühne: Christentum ist innerlich – nicht äußerlich

Weil in der Postmoderne angeblich Erfahrungen, Gefühle und Atmosphäre bestimmend sind, bekommt die Ästhetik einen besonderen Stellenwert und damit wird das Christentum wieder zu
etwas Äußerlichem, Sinnfälligem umgedeutet, was eine umkehrung biblischen Christentums bedeutet.

Hier folgt Bühne dem modernen und gnostischen Vorbild: die strikte Trennung des Menschen in zwei Wesen: der innerliche Mensch und der äußerliche Mensch. Gottesdienst ist nur innerlich, hat das Jesus nicht selbst gesagt (Anbetung im Geist)?

Nun vertritt W. Bühne einen Dualismus, den er selbst nicht einhält. Schönheit ist etwas Gott geschaffenes. Wenn Äußerlichkeiten gefährlich und unbiblisch sind: warum sind Buchcover seiner Bücher bei CLV bunt und (oft) äußerlich ansprechend? Wegen der Ästhetik! Weil Äußerlichkeiten wichtig sind. Das glaubt sogar Wolfang Bühne selbst.

Bühne: Eine Gemeinde – ein Gottesdienst

Weil zu befürchten ist, dass durch die neuen Gottesdienstformen Streit und Spaltungen hervorgerufen werden können, wird in solchen Fällen empfohlen, Tochtergemeinden „mit einer neuen Philosophie und einer neuen Kultur“ (S. 103) zu gründen. Diese Empfehlung erstaunt, weil an anderer Stelle auf die Bereicherung durch den Austausch und das Miteinander zwischen der alten und jungen Generation hingewiesen wurde.

Bühne argumentiert sehr subjektiv, kurz und platt. Später geht er darauf zu sprechen, dass diese Praxis (mehrere Gottesdienste zu veranstalten) weder im Alten noch im Neuen Testament zu finden sind. Recht so. Deshalb, weil uns die Bibel diesbezüglich Freiheit gibt, haben sich mehrere Leiter von Emerging Churches dazu entschlossen, neue Gottesdienste zu veranstalten. Dies ist aber nicht neu. Wahrscheinlich praktiziert Wolfang Bühnes Gemeinde etwas ähnliches.

Was ist mit dem Kindergottesdienst oder die Sonntagsschule? Das ist ein Extra-Gottesdienst. Wie ist es mit der Jugendstunde am Freitag? Biblisch gesehen ist das Gottesdienst (auch mal abgesehen von Röm 12,1). Man trifft sich, singt zusammen, tauscht sich aus, hört Gottes Wort, betet usw. Das ist ein Gottesdienst! Wir verstehen Gottesdienst lediglich als ein Gottedienst wo sich die komplette Gemeinde trifft. Das ist zwar unser neutestamentliches Vorbild – aber Jesus gibt uns Freiheiten, dieses Vorbild zu erweitern.

Bühne: Frauen weg aus dem Gottesdienst

Original-Zitat Don (sic) Kimball: „unabhängig davon, was Ihre Theologie zur Rolle der Frauen in der Gemeinde sagt, fände ich es sehr gut, wenn Sie Frauen so oft wie möglich auf die Bühne bringen würden, egal, ob für die Predigt, die Ankündigungen, Lobpreisleitung, Zeugnis geben oder Schriftlesung. Das ist für die EmERGInG ChuRCh ausgesprochen wichtig.“ (S. 146) Das ist nun wirklich keine „Retro-Spiritualität“,
die sich an biblischen Normen orientiert!

Das ist wieder ein Argument, dass aus Bühnes Tradition oder seinem theologischen Geschmack herrührt, aber nicht aus der Schrift. Bühne verwechselt Zeugnisgeben und Schriftlesung mit authoritativer Predigt vor der Gemeinde. Frauen haben in seiner Gemeinde komplett still zu sein. Frauen spielen bei Bühne eine untergeordnete Rolle. Und zwar nicht so, wie es die Bibel haben will („unterordnend“), sondern untergeordnet.

Andere bibeltreue Ansichten (auch von vielen Kollegen und Freunden Bühnes) sind seiner Meinung nach nicht zu diskutieren.

Bühne: Die Postmoderne ist eine vorübergehende Modewelle…

Postmodernität ist eine vorübergehende Modewelle, die in unserer kurzlebigen Zeit in Wohlstandsländern nur solche beeinflussen wird, die bewusst oder unbewusst ihre Fahne nach dem derzeitigen Wind richten.

Ich musste bei diesem Zitat erst einmal lachen, weil ich meinen Augen nicht trauen konnte. Ich dachte mir: jemand, der mit so vielen Menschen zu tun hat, der so belesen ist, kann so etwas doch nicht behaupten. Wo war Wolfgang Bühne in den letzten dreißig Jahren? Es ist kaum zu glauben, wie naiv und „weltfremd“ manche Menschen sind. Naja, ich glaube nicht dass er sich beleidigt fühlen würde, als „weltfremd“ bezeichnet zu werden.

Hier ist das Problem Bühnes: die Postmoderne ist nur ein Trend, nur ein fad. Es ist also nicht allzu ernst zu nehmen. Man sollte die Postmoderne zwar verstehen, aber die Postmoderne sollte keinen echten Einfluss auf unsere Dienstphilosphie unserer Gemeinde haben. Diese Ansicht erklärt vieles, was/warum Bühne in der evangelikalen Welt tut.

Wer hier und da mal seine Artikel oder Bücher gelesen hat (einige seiner Bücher sind wirklich empfehlenswert, wie Wenn Gott wirklich Wäre), weiß, dass Bühne sogar unter seinen Fundamentalisten-Kollegen Streit und Spaltung hervorgerufen hat.

Was ist Bühnes Alternative? Wir wissen, was er antworten würde: „Die biblische Alternative“. Es ist traurig zu sehen, wie manche Menschen wirklich denken, 100%ig richtig zu sein. Es ist traurig zu sehen, dass biblische Ausleger wie Bühne wirklich denken, ihre Sicht sei nicht von der Umwelt geprägt, in der sie selbst leben. Traurig zu sehen, dass viele Leute wie Bühne an Objektivität beharren, dort wo uns Gott Freiheit gegeben hat.

Ich bekam neulich einen komischen Brief, in der eine Bekannte eine Prophezeiung über mich geschrieben hat. Ich wusste erst einmal nicht, wie ich damit umgehen sollte. Die „Prophezeiung“ war ziemlich vage, also sehr ungenau. Sie betraf mich und meine Frau, was ich sehr komisch fand.

Gibt es heutzutage noch Wunder, Prophezeiungen oder Zungenreden? Das ist eine gute Frage. Ich denke schon. Ich denke dass die Zeichen gaben im Gegensatz zu den Anfängen der Urgemeinde abgenommen haben. Aber ich denke dass es sie noch hier oder da gibt.

In diesem Fall bin ich traurig über diese Person, die diesen Brief geschrieben hat. Ich weiß, dass diese Person das nicht zum ersten Mal gemacht hat. Ich finde es traurig, dass man seinen ganzen Glauben darauf begründet und immer eine Art göttliches „Shock and Awe“ braucht. Würde ich Gott folgen, auch wenn ich keine Wunder erleben würde? Glückselig, die nicht sehen, aber dennoch glauben. Aber ich danke Gott, dass er uns im Leben trotzdem Zeichen gibt, als Belohnung dafür, dass wir ihm glauben, auch wenn wir ihn nicht sehen.

Werde in einigen Wochen wieder auf den Sattel steigen und eine Predigt halten. Mein Abenteuer ist Galater 4,21-31. Ich muss ehrlich sagen dass ich Paulus sehr schätze. Der Galaterbrief ist eine sehr logische Argumentation, damit die Galater sich vom wahren Evangelium der Gnade durch den Glauben nicht entfernen – und sich somit von Jesus entfernen. Paulus macht Spaß.

Aber wie bringt man Paulus in eine Zeit, in der „propositional truth“ und logisch-systematische Argumentationen von vielen Leuten abgelehnt werden? Was ist, wenn es keine Narrative, keine „Geschichte“ gibt?

Komme gerade vom DaVinci-Code zurück, war mit meinem besten Freund dort. Ziemlich unbeeindruckend, wenn man das Buch liest. Die Argumente im Film sind unplausibel (liegt natürlich an der Zeit) und der Film ist am Ende etwas langatmig und überdramatisch. Ich bin eigentlich ein großer Fan des Buches, aber den Film hätte ich mir sparen können. Aber eine interessante Beobachtung: viele Leute haben direkt nach dem Film über Kirche und Jesus geredet.

Bob Hyatt hat eine echt coole Ressource für Pastoren herausgegeben: PastorHacks. Da ich sowieso von Lifehacker süchtig bin, hat dieses in meiner Hack-Liste gefehlt. Es handelt sich um Zeitmanagement, Effektivität, Macs und coole Tools.

Habe vor einigen Wochen das Buch von Kester Brewin im Briefkasten erhalten, Der Jesus-Faktor. Naja, ok, ich habe die meisten Emerging Church Bücher im Bücherregal stehen. Also dachte ich mir, dieses Buch würde mich nicht von den Socken hauen.

Mit diesem Buch haben die Jungs und Mädels des Verlags C&P echt ins Klo gegriffen. Ein wirklich scheußliches Buch. Vom Inhalt und von der Aufmachung. Kann mir überhaupt jemand sagen, was mir dieser Kerl mit diesem Buch sagen will? Ich habe schon viel Sozialpädagogik im Gewand von möchtegern-Ekklesiologie gelesen, aber dieses Buch nimmt auf dieser Liste wirklich den ersten Platz der Blabla-Liste ein. Ich habe das Gefühl, dass Brewin versucht, so cool wie Malcom Gladwell zu sein. Es klappt aber leider nicht.

Die Aufmachung des Buchs ist schlecht, es ist langweilig zu lesen und enthält einige Rechtschreibfehler. Spart euch das Geld und lade einen Kumpel zu X-Men 3 ein.

Wir hatten als Start unseres ersten Gottesdienstes Ende Juli ausgesucht. Also haben wir noch ungefähr zwei Monate, um uns in unseren Arbeitsbereichsgruppen zu treffen um zu planen.

1. Treffe dich in deiner Arbeitsgruppe. Mehr Infos von Danny.
2. Überlege dir, welche Dinge du für den Gottesdienst brauchst.
3. Lade jemanden ein, dir in deiner Arbeitsgruppe zu helfen! Das können uns sollen Leute sein, die bei den ersten NewLife-Treffen nicht dabei waren.
4. Sammle in den nächsten Wochen aktiv Ideen, die du eventuell im Gottesdienst umsetzen könntest!
5. Bete. Bringe die Sache vor Gott. Suche Begegnungen mit ihm!

… eine Masterarbeit über die Emerging Church. Dieses Mal von Benjamin Battenberg. Ich finde es ehrenhaft und mutig, dass sich einige FTAler gegen diese bescheuerte Regel hinwegsetzen, ihre (kostbaren) Arbeiten mit anderen nicht zu teilen!

Da surfe ich gerade auf einigen Gemeindehomepages herum und sehe zu meinem erstaunen, dass das ICF Bern einer meiner Ideen geklaut hat: Pimp my life. Wow, dass muss schon etwas heißen, wenn ein ICF deine Ideen klaut. Welch’ eine Ehre!

Ich kann nun endlich mal wieder mal was bloggen. Ich war am Wochenende in Belgien – hatte viel Spaß – und bin total fertig. Die letzten Nächte habe ich ziemlich kurz/schlecht geschlafen und werde mich direkt nach diesem Post auf die Couch pflanzen und mich einer TV-Gehirnwäsche unterziehen.

Meine Frau ist diese Woche weg, also muss ich mich alleine mit meinem WG-Nachbarn Calvin (unser graues Zwergkaninchen) die Zeit tot schlagen.

In zwei Monaten starten wir offiziell unser Emerging Church Projekt NewLife – also gibts noch viel zu planen, kreative Leute zusammenzutrommeln, Meetings halten und noch mehr zu beten. Diese Woche habe ich ziemlich gut Zeit dafür.

Mein langerwartetes Buch The Hidden Power of Electronic Culture von Shane Hipps ist angekommen, ein Buch über den Einfluss von Medien und über Emerging Churches. Und natürlich die Theorien von Marshall McLuhan. Auf dem Buch steht, dass der Autor Hipps ein Pastor in Phoenix, Arizona ist. Cool, dort wurde ich geboren.

Hat jemand von euch Lust, in den nächsten Monaten mit anderen gemeinsam ein Buch zu lesen und dann darüber zu bloggen?

Vorschläge?

Ich habe in den letzten Tagen darüber nachgedacht, was die Emerging Church Bewegung überhaupt ist. Gerade bei unserem NewLife Projekt in Aschaffenburg ist es einfach genial zu sehen, wie vieles davon zur Realität wird. Viele sehnen sich nach so einer Gemeinde, sehen sich nach diesen Prinzipien, ohne die Worte „Emerging Church“ direkt zu kennen.

Und da gibt es natürlich die lustigen Szenen, wenn es um Emerging Church geht. Ein Bibelschüler hat irgendwie überhört, dass ich über die EC gesprochen habe: „Wow, sag mal, hast du das Buch von Dan Kimball auch gelesen?“. Süß. Erinnert mich an Danny vor drei Jahren.

Ein anderes Mal sprach ich ein bißchen über unseren Connekt-Kneipenevent, worauf danach ein fundamentalistische Christ dann auf mich zukam. Es war offensichtlich, dass er mich testen wollte. „Hat sich überhaupt jemand mal bei euch in der Kneipe bekehrt?“. Meine Antwort: „Nee, um Gottes Willen. Das ist nicht unser Ziel!“ Du hättest sein Gesicht sehen sollen.

Aber vielleicht ist es mal gut, wieder zu den Wurzeln zurückzukehren. Was wollen wir in der Emerging Church überhaupt? Worum geht’s?

Mythos Nr. 1: Emerging Church ist nicht Dan Kimball.

Ich habe bisher wenige deutsche EC-Interessierte getroffen, die mehr als Kimball gelesen habe. Versteht mich nicht falsch, ich liebe Dan und empfinde es als Ehre, mit ihm über die Emerging Church gesprochen zu haben. Aber Dan gibt ein fast schon fertiges Emerging Church Konzept ab, mit Kerzen und bunten Kirchenfenstern und sein Vintage-Konzept. Das ist gut, aber Emerging Church ist viel mehr.

Mythos Nr. 2: Emerging Church ist nicht Jugendkirche

Was kann ich dazu nicht sage. Das ist das Problem, dass viele Leiter von Emerging Churches haben: sie merken dass auf einmal die alten Säcke auftauchen, ihr wisst schon, die 30er bis 40er. Und noch die Teens. Aber ich denke dass Emerging Church eigentlich Einstellungssache ist.

Mythos Nr. 3: Emerging Churches sind gleich

Nichts könnte der Wahrheit ferner stehen. Es gibt so eine methodische, ideologische und theologische Verschiedenheit von Emerging Churches, den sich viele nicht vorstellen können. Manche sind eher traditionell, manche ganz ausgeflippt. Manche glauben an männliche Älteste, manche auch an weibliche Älteste, manche an überhaupt keinen Ältesten. Emerging Churches sind so verschieden wie die Kulturen, in der sie hineingeboren sind.

Mythos Nr. 4: Emering Churches sind nur neue Formen alter Botschaften

Viele verwechseln die Emerging Church mit einer neueren Form der Gemeindewachstumsbewegung. Man sucht seine Demographie aus und passt sein Charakter und Aussehen so an, um es der Kultur leicht zu machen, Christ zu werden.

Die Emerging Church ist ein kompletten Paradigmenwechsel theologischer Sichtweisen und methodischer Schritte. Das Evangelium ist mehr als „in den Himmel kommen“, sondern das Leben im heutigen Reich Gottes.

Ich habe vor einigen Tagen die folgende „Andacht“ bei unserem Worship-Abend gehalten… viel Spaß.

In meinem Himmel. Von Danny Gandy.

Ich denke oft über den Himmel nach. Nicht die Sorte von Himmel, wo Flugzeuge fliegen – sondern der Himmel, wo Gott wohnt.

Ehrlich gesagt denke ich oft über den Himmel nach, wenn ich gestresst bin. Oder wenn ich Schwierigkeiten habe. Oder wenn ich beim Arzt warten muss und tagträume. Jeder hat so seine eigenen Vorstellungen, wie es im Himmel sein wird. Klar, wir wissen alle, dass das meiste davon nur Unsinn ist – aber jeder von uns denkt irgendwie doch heimlich, dass der Himmel eine Art göttliches Schlaraffenland ist.

In meinem Himmel ist alles weiß. Es ist mir klar, dass wenn alles rein theoretisch weiß ist, man nichts mehr sehen kann – aber irgendwie hat’s Gott geschafft, alles weiß zu machen, ohne dass wir Augenschmerzen bekommen.

In meinem Himmel kann man immer ausschlafen. Auch Sonntags. Als Baptist freue ich mich besonders darauf. Das ist auch nötig, wenn man spät abends von dem himmlischen Worship-Abend nach hause kommt. Apropos, das coolste dabei ist, dass die Engel unsere Betten immer jeden Morgen neu beziehen müssen.

In meinem Himmel können Tiere sprechen. Hunde und Katzen. Ja, sogar die kleinen Fliegen mit ihren kleinen Stimmen. Aber mit den Fliegen bin ich mir nicht so sicher – weil Fliegen ja Insekten sind. Und wir keine Insekten mögen. Deshalb wird’s wahrscheinlich keine Insekten im Himmel geben. Aber wie gesagt, ich bin mir da nicht sicher.

In meinem Himmel kann man essen, was man will. Das ist das Beste an der ganzen Sache. Nachdem die Engel morgens mein Bett bezogen haben, müssen sie mein Essen kochen. Und da Gott mich kennt, weiß er, was mir schmeckt. Sauerbraten mit Klöße, Kartoffelsalat mit Öl (nicht mit Majonnaise), eine Kola mit Eiswürfeln, Ziebelringe mit Barbeque Soße und zum Schluß eine Schokoladentorte. Aber bezüglich der Auswahl Essens mache ich mir schon ein bißchen Sorgen. War es nicht so, dass Adam und Eva nur von Früchten lebten? Und wir wissen ja alle, was letztendlich daraus geworden ist!

Ich hab mal von einem Prediger gehört, der sagte, dass man auch in der neuen Welt arbeiten gehen muss. Und ich habe in der Bibel nachgeschaut, und siehe da, er hatte Recht. Wir müssen arbeiten gehen. Aber keine Angst, ich habe mir einen kleinen Trick überlegt, wie ich das umgehen kann. Da im Himmel alles möglich ist, werde ich durch meine mentalen psychischen Kräfte einen Roboter aus dem Nichts entstehen lassen. Der wird dann für mich arbeiten. Aber sagt es bitte nicht weiter, sonst macht es jeder.

Seht ihr, ihr habt bestimmt auch lustige Vorstellungen vom Himmel, die es in der Realität wahrscheinlich gar nicht gibt. Komischerweise sagt die Bibel ziemlich wenig darüber, wie es später im Himmel sein wird. Ich habe mich gewundert, wieso das so ist, und habe dann die erstaunliche Antwort gefunden. Aber zuerst eine kleine Story.

Vor etlichen Jahren war ich mit meiner Familie in Paris. Unter anderem waren wir im größten Museum der Welt – dem Louvre. Dieses Museum ist so groß, dass manche sagen, es würde eine Woche benötigen, um die Bilder alle sehen zu können. Hier sammelt man die größten, teuersten und wichtigsten Gemälde der Welt. Obwohl ich mich mit Kunst nicht auskenne, wusste ich, dass dieses Museum das wichtigste Gemälde der Menschheit hat: Leonardo Davinci’s Mona Lisa. Keiner besucht den Louvre, ohne sich die Mona Lisa anzuschauen. Ohne die Mona Lisa wäre der Louvre zwar interessant, hätte aber seine wichtige Bedeutung verloren.

Ich glaube dass die Bibel nicht viel von den Details des Himmels schreibt, weil es im Himmel etwas viel wichtigeres gibt als Schokoladekuchen und ausschlafen: Jesus selbst. Der Himmel ohne Jesus wäre wie der Louvre ohne die Mona Lisa. Das wichtigste würde fehlen.

Ich vergesse das oft, weil ich oft vergesse wer Jesus eigentlich ist.

Die Bibel schreibt, dass wir Ewigkeiten damit verbringen werden, Gott zu bewundern und ihn anzubeten. Das hat seinen Grund. Wenn wir mit unseren eigenen Augen sehen, wie Gott ist, wenn wir mit unseren eigenen Augen sehen wie tief seine Gnade, Liebe und Weisheit ist – werden die anderen Dinge im Himmel verblassen und uns im Gegensatz zu ihm bedeutungslos erscheinen. Wären wir bereit auf den Himmel zu verzichten, wenn wir dafür nur Gott kriegen würden?

Oder anders: wäre ich heute dazu bereit, auf alles zu verzichten, wenn ich dafür nur Gott kriegen würde?

In meinem Himmel geht’s nicht um mich oder um Schokoladekuchen.

In meinem Himmel werde ich mit demjenigen zusammen sein, der für Ewigkeiten einfach nicht genug von mir kriegt.

Was es nicht alles gibt: Emergent Österreich. Den Link habe ich per eMail bekommen. Schaut also mal vorbei!

Robert hat es gut auf den Punkt gebracht mit dem Satz: "Think out of the box!" – dass heißt: denke außerhalb von normalen Strukturen. Albert Einstein sagte, man könne nicht mit derselben Denkweise ein Problem lösen, wie man das Problem selbst geschaffen hat.

Natürlich werden viele Ideen letztendlich nur Ideen bleiben… aber ich war gestern abend erstaunt, wie kreativ ihr seid. Zeitlich musste ich gestern einiges abwürgen (sorry LIsa ), aber hier habt ihr die Gelegenheit, ein bißchen weiterzumachen…

habt ihr weitere Ideen?

… Deutschland and the USA. Marlin hat ein Post darüber geschrieben, was mir schon lange am Herzen liegt. Und zwar der Dialog zwischen Deutschen und Amerikanern. Als Amerikaner werde ich ständig ausgefragt, was meine Meinung zu Politik oder Gemeinde ist. Noch öfter werde ich gefragt, warum ich denn nicht in den USA leben würde. Viele können sich nicht vorstellen, nicht in de USA zu wohnen, wenn man die Möglichkeit dazu hätte. Sie sind erstaunt, wenn ich sage dass ich gerne in Deutschland lebe.

Was mich am meiten ankotzt – und das kommt meistens aus Blogs: wenn jemand ein amerikanisches Buch liest, und es dann als „zu amerikanisch“ deklariert. Was denn sonst? „Achja, Amerikaner…“

Ich werde ein paar meiner Beobachtungen zu beiden Kulturen geben.

Deutschland pro

• Deutsche sind sehr gründlich. Sie empfinden eine halbherzige, schlechte Qualität als etwas negatives (zumindest in der Wirtschaftswelt).
• Deutsche sind nüchtern, lassen sich nicht so leicht verarschen.
• Wert auf eine korrekte Ausbildung, Spezifikaitonen.
• Deutsche nehmen sich viel Zeit zum überlegen, Theorien zu überprüfen.

USA pro

• Sie sind für andere Kulturen offen.
• Amerikaner sind eher praxisbezogen, sind auf Resultate aus, und experimentierfreudig.
• Viele Tellerwäscher-zu-Millionär-Stories.

Deutschland kontra

• Deutsche sind meist introvertiert und sind nicht bekannt dafür, zu lächeln.
• Eines der größten Ängste der Deutschen ist es, zu versagen. So wird wenig (oder nur sehr vorsichtig) experimentiert. Neue Dinge werden nur sehr langsam umgesetzt, wenn überhaupt.
• Deutsche sind fast süchtig danach, Dinge zu beurteilen oder zu kritisieren. Sie sagen, es sei ihr angeborenes Recht.
• Leider wenige selfmade success stories, wenige zweite Chancen in der Schule oder im Beruf.

USA kontra

• Amerikaner sind zwar nett, aber sehr oberflächlich.
• Amerikaner müssen alles pimpen und marketen.
• Eine sehr leistungsorientierte Gesellschaft: „Hast du nichts, bist du nichts.“
• Obwohl Amerikaner andere Kulturen interessant finden, empfinden sie ihre eigene Kultur als überlegen.

Du betrittst den Gottesdienstsaal. Etwas ist anders. Es ist dunkler, hat eine andere Atmosphäre. Im Hintergrund hörst du ein bekanntes Lied… du spürst den Bass. Du riechst im raum einen süßlichen Geruch. Komisch, obwohl du ein paar Minuten später dran bist, hat der Gottesdienst anscheinend noch nicht angefangen. Glück gehabt.

Am Eingang wirst du von zwei Leuten begrüßt. "Komm 'rein, der Gottesdienst hat angefangen!". Du antwortest: "Aber die Band spielt noch nicht." Aber du siehst, dass schon eine Menge Leute da sind und sich in verschiedenen Ecken des Raums versammelt haben. Du bekommst einen Zettel in die Hand gedrückt: "Willkommen im NewLife-Gottesdienst. Wir gestalten heute den Gottesdienst etwas anders. Nimm dir ein bißchen Zeit, die verschiedenen Gebetsstationen abzulaufen. Etwas später werden wir gemeinsam miteinander singen und eine Predigt hören."

Diese Gebetsstationen befinden sich in allen vier Ecken des Raums und geben den Gottesdienstsaal einen gemütlichen Charakter. Es befinden sich hier viele Kerzen. Du nimmst dir 15 Minuten Zeit, die Gebetsstationen zu besuchen.

Bei der ersten Station ist ein großes Buch aufgestellt, mit leeren Seiten. In der Anleitung liest du, dass du hier Gott deinen Dank bringen kannst – indem du ihm ein paar Sätze schreibst. Interessiert liest du die Einträge der anderen Teilnehmer und schreibst dann ein paar Worte zu dem, worüber du Gott heute dankst.

Bei der zweiten Station befinden sich einige Stühle, die vor einem schwarz-weiß Fernseher aufgestellt sind, der Ausschnitte des Jesus-Films zeigt. Über dem Fernseher liest du: "Er hat sein Leben für dich gegeben". Das macht dich nachdenklich. Du sprichst still ein kurzes Gebet.

Die hörst, dass die Musik anfängt. Ihr singt einige Lieder – es sind auch ein paar neue Lieder dabei. Die Musik ist fetzig und macht Spaß. Während den Liedern spricht ihr einige alte Gebete von der Leinwand. Danach die Predigt, die zwar etwas kürzer, aber intensiver ist als sonst. Da ist nicht viel rumgerede, sondern sind sehr praktische und eindrückliche Gedanken dabei. Zwischen der Predigt kommt ein junges Mädchen auf die Bühne und liest ein Gedicht vor, dass sie zu dem Thema geschrieben hat.

Nach der Predigt singt ihr noch drei Lieder. Danach wird dann noch Zeit gegeben, entweder die restlichen Gebetsstationen zu besuchen oder im Foyer einen Kaffee zu trinken.

Du fährst Abends wieder nach Hause mit dem Gefühl, Gott auf einer ganz anderen Weise begegnet zu haben als sonst. Irgendwie tiefer. Du freust dich schon auf nächstes Mal.

Manche Leute leben in ihrer eigenen kleinen Welt, wie dieser Typ hier. Naja, anscheinend der geeignete Kandidat als Missionar unter Mittelalter-Freaks

Das Godbit-Projekt, eine Kollaboration von echt coolen christlichen Webdesignern und Grafiker, hat einen Artikel über Copyright geschrieben – was man darf, und was man nicht darf. Wie man seine Werke schützen kann… ich weiß zwar nicht, ob das auch 100%ig auf unsere europäischen Gesetzeslage zu übertragen ist, aber trotzdem gut zu lesen. Sie geben am Ende einige Tipps:

• If it’s on the internet, it’s copyrighted.
• If you didn’t originate it, you don’t own the copyright.
• When in doubt, ask for permission.
• Or be certain as to fair use (and cite the original author).
• Or look for works available under a creative commons license.
• Don’t infringe copyrights.

Das Princeton Theological Review hat ihre Denkschrift an den verstorbenen Stanley Grenz – einer der theologischen Vordenker der Emerging Church – gepostet. Good stuff!

Hier einige Tipps, wie man sich als Emergent ausmachen kann, ohne wirklich einer zu sein:

1. Kaufe einen Mac (oder verheimliche deinen Freunden, dass du einen PC hast).
2. Fange deine Sätze wie folgt an: „Alan Hirsh hat auf der Konferenz gesagt, dass…“
3. Gib vor, dass Mark Reichmann seine Ideen von dir geklaut hat.
4. Gib vor, Sozialpädagogik studiert zu haben.
5. Benutze Wörter wie „dezentral“, „Netzwerk“ und „emergente Sozialstrukturen“
6. Kaufe dir einen Hut (wie Andrew Jones) oder ne fette Brille (wie Depone), um dich von den anderen Emerging Church Klonen unterscheiden zu können.
7. Gib den Leuten auf deinen Blog vor, eine massenweite Bewegung gestartet zu haben, obwohl ihr nur zu viert seid.
8. Stelle dir Bücher von N. T. Wright oder Brian McLaren ins Regal und blogge, dass du sie wirklich gelesen hast.
9. „Nee, ich kann mir überhaupt nicht vorstellen, warum Leute die Volxbibel kritisieren!“
10. Taufe deine schläfrige Teenygruppe in eine Emerging Church um.

Mission exists because Worship doesn’t. -Piper

Bin zurück von einer kleinen Jugendkonferenz aus Würzburg. Das wurde organisiert von ein paar Leuten von der Bibelschule Wiedenest. War echt nett. Im Laufe des Tages wurde auch viel über die Emerging Church gesprochen… ich habe gemerkt, wie auch sehr normale/traditionelle Gemeinden es realisieren, dass wir uns bereits im 21. Jahrhundert befinden. Interessanterweise wird beim nächsten traditionellen Jugendpfingstkonferenz in Wiedenest ein Seminar über die Emerging Church angeboten.

Ich konnte ein bißchen über unser neues Projekt NewLife sprechen und über die Erfahrungen, die wir bisher bei unseren Kneipen-Events gemacht haben. Habe gemerkt, dass auch sehr viel Interesse an dem Projekt besteht und dass wir echt viel Glück haben, in Aschaffenburg eine Gemeinde zu haben, die das träumen und das experimentieren nicht nur zulässt, sondern auch fördert. Emerging Church wird nun in Aschaffenburg greifbar.

Ich habe in den letzten paar Wochen von vielen den Satz gehört: "Wow, ihr startet eine neue Jugendgruppe!" Ich kriege dann immer einen klitze-kleinen Schweißausbruch, lächle freundlich und sage "Ja, genau, oder so etwas ähnliches". Irgendwie mag ich das Wort "Jugendgruppe" nicht. Und das letzte, was NewLife sein sollte, ist eine Jugendgruppe.

Eine Jugendgruppe ist meist ein anderes Wort für "Babysitting" für Teenager

In vielen Gemeinden gibt es die Jugendgruppe, weil die Gemeindeleitung es satt hat, dass Teens während dem Gottesdienst einschlafen. Die Teens denken sich dann: "Naja, ok, ist besser als nichts. Dann kann ich wenigstens auf der Couch im Jugendraum mit offenen Augen schlafen."

Das überzeugt mich wenig. Weil es meist keinen hohen Standard der Jugendarbeit gibt. Keine großen Ziele, hauptsache die Jugendlichen sind beschäftigt. Ich bin überzeugt, dass Jugendliche und Junge Erwachsene nicht nur zur Gemeinde gehören, sondern selbst die Gemeinde sind. Oft wird sehr wenig von ihnen erwartet. Aber sie sind vor Gott mündige Menschen, die genausoviel Betreuung, Beachtung und Hilfe benötigen, wie die "Großen".

Jugendgruppen sind moralische Gummizellen

So möchten wir unsere Jugendlichen vor der bösen Welt beschützen, weg von den Drogen, dem Sex, der Parties und dem Alkohol. In vielen Jugendbüchern, die ich bereits gelesen habe, bekomme ich das Gefühl, dass man Jugendliche zu moralischen Wesen machen will. Als ob für ein Leben als Christ reicht, von bösen Dingen wegzubleiben.

Das Leben mit Jesus ist ein spannendes Abenteuer. Wir sollen aus dem Geist leben, den Jesus uns gegeben hat. Wir bekommen jeden Tag die Gelegenheit, Gottes Stimme zu hören! Dadurch sollen wir heilig leben!

Anders

Obwohl wir bereits aus dem Jugendalter heraus sind, sollten wir nicht danach streben, eine "Jugendgruppe" zu werden, die sich ein Mal die Woche trifft um ein paar Lieder zu singen und danach Tischfußball spielt. Das reicht mir nicht. Ich möchte zu einer Gemeinschaft gehören, in der ich mit meiner Generation Gott leidenschaftlich anbeten kann. Eine Gruppe, die nicht auf sich, sondern auf andere ausgerichtet ist. Eine Gruppe, die Veränderung von Gott erwartet und in unseren Mitmenschen fördert. Sollten wir weniger erwarten?

Coach.net haben auf ihrem Blog ein Mitschnitt Podiumsdiskussion bei dem Kongress für Gemeindeinnovation in der Schweiz als Mp3 gepostet. Super! Hier downloaden.

Aha, diese Leute konnten sich in Aschaffenburg bisher gut verstecken. JesusFreaks: Kennt jemand diese Jungs, oder wie man sie kontaktieren kann (die Kontakt-Seite der Website verschickt die eMail-Anfragen leider nicht)?

Das Gesicht der Medienwelt verändert sich drastisch. High-End Technologie wird alltagsgebräuchlich. MP3-Player, DVD-Recorder mit integrierten Festplatten, hochauflösenden HDTV-Ready Fernsehbildschirmen sind keine Dinge der Zukunft, sondern der Realität. Die Firmen kloppen sich um die Kunden, um den Preis so weit herunter wie möglich zu treiben. Neue Standards werden entwickelt, neue Möglichkeiten werden erforscht. Natürlich hat nicht jeder Deutsche all diese Technik im Wohnzimmer – aber sie ist ihm nicht mehr fremd. Wer heutzutage nie von Mp3 gehört hat, hatte damals in den 80ern wahrscheinlich noch einen schwarz-weiß Fernseher.

Wie siehts in unseren Gemeinden aus? Ist diese Frage überhaupt notwendig? Ich denke schon. Und zwar sehr wichtig. Wichtige Hinweise gab der katholische Medientheoretiker Marshall McLuhan. Ich möchte kurz auf seine Thesen eingehen und ein paar Rückschlüsse auf die Gemeinde ziehen, die wirklich grundlegende Veränderungen bringen können:

„Medien als menschliche Verlängerungen“

Medien sind keine bloßen Botschaften oder Bilder – sie sind, so McLuhan, eine Verlängerung des Menschen. Sie sind ein Teil seiner Gedanken, seines Wesens. Leonardo DaVincis Charakter und sein Forschungsdrang haben seine Ideen und Skizzen nicht nur geprägt, sie waren der Ausdruck seines Charakters. Demnach sind Medien keine bloßen Werkzeuge, sondern deuten auf die Person(en) und deren Werte hin.

McLuhans Grundannahmen basieren auf einem sehr weit gefassten Medienbegriff. Seiner Definition zu folge beinhaltet fast jeder Gegenstand mediale Eigenschaften: „Denn die „Botschaft“ jedes Mediums oder jeder Technik ist die Veränderung des Maßstabs, Tempos oder Schemas, die es der Situation des Menschen bringt.“ (McLuhan 1964, 18). Demnach ist das Buch ebenso ein Medium wie die Eisenbahn. Wikipedia.

Die Bibel spricht davon, dass jeder Mensch im Bild Gottes geschaffen worden ist. Als Imago Dei. In der Theologie bedeutet dies, dass der Mensch nicht Gott ist – oder Gott Mensch – sondern dass der Mensch ein Ausdruck Gottes Charakters und Wesens sei. Der Mensch ist eine „Verlängerung“ Gottes. Auch durch den Sündenfall ist der Mensch immer noch Imago Dei, mit dem großen Unterschied dass er als Verlängerung Gottes nicht mehr so recht funktioniert. Die Verbindung ist getrennt. McLuhan hat vielleicht nicht ganz Unrecht, oder?

Was hat das alles mit Gemeinde zu tun? Nun, dass ganz normale Dinge wie die Architektur, die Musikauswahl, die Farbe, Helligkeit oder der Geruch des Anbetungsort viel über die Gemeinde selbst aussagt!

Umwelten sind keine passiven Hüllen, sondern eher aktive Vorgänge, die unsichtbar bleiben. McLuhan

Ein Experiment: Wie fühlt man sich in einer Kathedrale? Wie fühlt man sich in einem Cafe? Wie fühlt man sich im Wartezimmer eines Zahnarzts? Interessant, oder? Die „Aufmachung“, das Design oder sogar die Raumtemperatur sagen viel über die Bestimmung, die Werte und die Ziele derjenigen aus, deren Dienstleistungen oder Produkte man erfordert.

„The Medium is the Message“

Ich kommt immer mehr zu der Überzeugung, dass Botschaften von der Art und Weise verändert werden, wie sie präsentiert werden. Der Satz „die gleiche Botschaft, andere Ausdrucksformen“ scheint nicht so zu stimmen, wie es Gemeindemarketingexperten es uns immer gesagt haben. Weil sich die Botschaft immer ein Stückweit mit dem verändert wird, wie sie präsentiert wird. Das neue Buch „The Hidden Power of Electronic Culture: How Media Shapes Faith, the Gospel, and Church“ zeigt dies sehr deutlich auf und ist speziell für dieses Thema absolut empfehlswert.

Ein Experiment. Du bist männlich, Mitte 30, bist von zuhause aus eher atheistisch aufgezogen worden, hast einen Realschulabschluss, arbeitest als Anlageberater bei einer bekannten Bank. Mit Kirche hast du wenig zu tun – ein Kollege lädt dich eines Tages mit in diese Gemeinde:

Frage: Mit deiner ganzen Vergangenheit, deiner Erfahrung – was lernst du von Jesus von dieser Atmosphäre?

Frage 2: Andere Situation. Du bist weiblich, 25 Jahre alt, single, ein uneheliches Kind, und lebst von der Stütze. Was lernst du von Jesus von dieser Atmosphäre?

Der Anlageberater und die junge Mutter hören in der Predigt die gleichen Worte – empfinden die dazugehörige Atmosphäre aber total anders. Komisch, oder? Es ist nicht der gleiche Jesus.

Das Medium beeinflusst sehr wohl die Botschaft – weil die Botschaft mehr als nur die gepredigten Worte sind, sondern die Umgebung. The Medium is the Message. Wir wissen, dass Gott nicht auf Äußerlichen schaut – sondern auf das Herz. Aber Kirchendistanzierte sehen nunmal auf Äußerlichkeiten. Können wir ihnen zuliebe wenigstens einmal darüber nachdenken, wie unsere Umgebung wirkt? Ich meine damit mehr als der Gottesdienstraum. Sondern die Art und Weise, wie man spricht. Ob die Musik schlampig ist. Ob die Powerpoints farbig ansprechend abgemischt sind, oder ob der Text hellgrau auf einem weißen Hintergrund abgebildet ist. Wie der Kaffee schmeckt. Aber was können wir in der Gemeinde tun?

Wir brauchen die Fähigkeit, zu sehen

Mehr als nur sehen – sondern richtig zu empfinden. Hier einige Tipps:

- Welche Perspektiven und Farben benutzen die Filme, die in deiner jeweiligen Kultur total angesagt sind?
- Welche Witze finden Leute in der Stadt witzig? Schwarzer Humor? Schadenfreude? Einzeiler? Sprüche?
- Schaue dir eine coole Zeitschrift an, ohne auf den Text zu achten. Wie ist er ausgelegt? Welche Abstände benutzen die Artikel? Wie sehen die Bilder aus? Welche Gefühle möchten die Werbungen hervorbringen?
- Wie versuchen Werbungen uns zu manipulieren? Mit Erfolg, Sex? Wie versuchen sie, in uns Gefühle zu wecken?

Ich weiß nicht wer das Wasser entdeckt hat, aber ich bin mir ziemlich sicher, dass es kein Fisch war. McLuhan

Wir müssen als Leiter die Fähigkeiten haben, mehr zu sehen als andere. Die kleinen Details wahrnehmen. Äußerlichkeiten sind unserer deutschen Kultur wichtig – und sogar unseren Gemeindemitgliedern wichtiger, als wir es denken. Christliche Teestuben der 70er und 80er sind heutzutage eine Beleidigung an die deutsche Kultur. Der brummende OHP ist der Grund, warum sich viele Teenager in unserer Gemeinde für Jesus schämen.

Links:

Is Jesus the next killer app? Ein Artikel darüber, wie große Tech- und Medienfirmen nun ihre Waren und Dienstleistungen extra an Gemeinden anbieten.

Church Marketing Sucks. Eine Seite rund um das Marketing der Gemeinde… genial. Für viele Emergents ist das Wort Marketing ein böses Wort, weil es an Manipulation und an Spiegel- und Rauch Magie erinnert.

Marshall McLuhan: „The Medium is the Message“. Eine christliche Internetseite rund um McLuhans Thesen – und eine abgewogene Kritik.

Kairos Media. Eine christliche Medienfirma, die mit neuen Ideen experimentiert – Video Loops, Videos, Musik, Filmrezensionen aus der christlichen Sicht.

Jetzt ist es offiziell.

Soomah – das erste offizielle christliche Weblog der Fußball WM 2006.

Geniales Brainfood: Fridtjof Leemhuis – Student an der FTA in Gießen, hat seine Masterarbeit über die Emerging Church geschrieben. Sieht gar nicht so schlecht aus, danke Fridtjof! Die Arbeit befasst sich dazu noch mit der Erkenntnislehre McLarens und vergleicht diese mit der von Paulus. Keine einfache Aufgabe. Auf seinem Blog könnt ihr sie herunterladen.

Google hat nun sein Map-Programm auch für Deutschland: genialer Routenplaner, höhere Auflösung bei den Satellitenbildern, sogar mit Adress- und Firmensuche. Wir hier in der Arbeit benutzen Microsoft Autoroute. Aber spart euch das Geld, geht auf Google Map. Was noch fehlt: mehrere Zwischenstopps beim Routenplaner.

… weil mir seine Volxbibel die skurrilsten christlichen Hinterweltler auf meinen Blog gebracht hat. Mein Blog ist mittlerweile das fundamentalische Zentrum der Deutschen Blogszene. Ich dachte Martin wäre ein Jesus-Freak – aber es gibt noch Freaks von der ganz anderen Sorte.

Schaue dir mal die Kommentare hier an.

Spaß beiseite, Martin, mach weiter so! Wir beten für dich!

Wieso sollten wir nicht alles beim Alten belassen? Warum sich die Mühe machen, einen neuen Gottesdienst aufzuziehen, wenn der bestehende Gottesdienst schon sehr gut ist? Das ist eine Frage, die wir beantworten müssen.

Dan Kimball ist ein Jugendpastor, der sich mit dieser Frage beschäftigt hat. In dem Buch Emerging Worship beschäftigt er sich mit Gottesdienste für 20jährige. Ich finde seine Einsichten gut, werde sie hier kurz erläutern.

• Ihr wollt sehen, dass neue Generationen Gott anbeten
• Ihr möchtet missionarisch wirken
• Ihr wisst, dass ein neuer Stil und ein neues Modell nötig ist, um der verändernden Kultur zu begegnen
• Ihr möchtet das volle Potential eurer bereits bestehenden Gemeinde nutzen
• Ihr möchtet neue Generationen in die Gemeinde integrieren, bevor sie irgendwann aus Altersgründen ausstirbt.

Habt ihr noch zusätzliche Gedanken? Schreibt ein Kommentar!

Lese immer noch das Buch von Gerardo Marti über Mosaic Church in Los Angeles. Der Autor fragt sich, warum die Gemeinde so multikulturell ist und wie sie gewachsen ist. Natürlich durch soziale Kontakte und Projekte in der Nachbarschaft. Da es in der Stadt viele Latinos und Asiaten gibt, spiegelt Mosaic auch die demografischen Umstände wider. Aber wie kommt es, dass Mosaic sozial engagiert ist?

Die Anwort Martis: ganz klar die Eschatologie der Gemeinde.

Christliche Eschatologie betrifft kurz gesagt das theologische System der Endzeit und der Wiederkunft Jesu.

Mosaic ist Post-Tribulational, glaubt also, dass die Gemeinde nicht vor der Trübsalszeit entrückt wird – sondern durch die siebenjährige Trübsalszeit geht. Das steht im Gegensatz zum sonst (besonders in den USA) populären Left-Behind Christentum. Die Christen bleiben da.

Prä-Tribulationalismus verleitet viele Gemeinden, aus der Kultur zu „flüchten“. Mosaic glaubt, dass sie auch in der Endzeit in der Kultur bleibt. Deshalb ist die Kultur kein Ding wovon man flüchtet, sondern dass man verändert. Das bekennt die Gemeinde ganz klar und lässt keine Leiterschaft in der Gemeinde zu, die Prätribulationalisten sind. Sie sind größtenteils Amillenialisten, glauben also nicht an ein buchstäbliches tausendjähriges Reich.

Egal wie man dazu steht (ich verrate, dass ich bis jetzt ein prätribulationalistischer Prämillenialist bin, wem das auch was sagen mag ), man sieht folgendes: die Theologie Mosaics beeinflusst ihre Dienstphilosophie. Wenn man „keine“ Theologie hat, keinen Wert auf Theologie legt, wird es auch das Wachstum, die Orientierung und das Dasein der Gemeinde heftigst beeinflussen. Das kann man nicht genug betonen. Viele Emerging Churches werden in den nächsten Jahren untergehen, weil sie in einigen wichtigen Punkten anti-doktrinär sind. Wie steht die Gemeinde zur Taufe, zur körperlichen Auferstehung Christi? Wie steht die Gemeinde zur Rechtfertigung? Welchen Stellenwert hat die Bibel? Das sind alles fragen, die irgendwann beantwortet werden müssen.

Ich weiß, Doktrin ist out. Es ist kalt, nutzlos und bringt nur Streitigkeiten hervor. Aber ich denke dass wir oft auf Kosten des Friedens, der Bequemlichkeit und der Coolheit gesundes Wachstum verhindern werden.

Habe acht auf dich selbst und auf die Lehre! (1Timotheus 4,16)

Oder ist das zu krass formuliert? Inwiefern steht die Theologie mit der Gesundheit der Gemeinde im Zusammenhang?

Wir möchten uns am Sonntag, den 14. Mai um 19:00 Uhr treffen, um den ersten NewLife-Gottesdienst zu planen. Wir treffen uns im Gemeindezentrum. Kreative Ideen sind gefragt – sei dabei!

Es gibt ein Zitat von Dietrich Bonhoeffer, dass mir schon seit langem nachgeht. Bonhoeffer war ein Pfarrer im Dritten Reich, der die Ideologie Hitlers nicht vertrat – im Gegensatz zu vielen seiner Pfarrerkollegen. Er musste später deshalb ins Gefängnis und wurde dort ermordet.

Gerade in der dunkelsten Stunde der christlichen Gemeinde Deutschlands sah er eine Zeit voraus, in der die Dinge anders sein könnten. Es lohnt sich, diesen Satz öfters zu lesen:

"Es ist nicht unsere Sache, den Tag vorauszusagen – aber der Tag wird kommen -, an dem wieder Menschen berufen werden, das Wort Gottes so auszusprechen, daß sich die Welt darunter verändert und erneuert. Es wird eine neue Sprache sein, vielleicht ganz unreligiös, aber befreiend und erlösend, wie die Sprache Jesu, daß sich die Menschen über sich entsetzen und doch von ihrer Gewalt überwunden werden. Bis dahin wird die Sache der Christen eine stille und verborgene sein; aber es wird Menschen geben, die beten und das Gerechte tun und auf Gottes Zeit warten. Möchtest Du zu ihnen gehören…”

Ist diese Zeit für Aschaffenburg da?

Ich wusste dass mich irgendwann die sizilienische Herkunft meiner Frau „Ärger“ bringen würde. Nun, das ist etwas übertrieben, aber dennoch ist und dieses Wochenende etwas lustiges passiert. Wir haben in den letzten Wochen ein bißchen über den Fang des großen Mafiabosses im Bergdorf Corleone gesprochen, der neulich passiert ist.

Nun haben wir uns die ganzen „Der Pate“-Filme ausgeliehen und geguckt. Maria ging kurz in die Küche – während dessen wurde im Film ein altes sizilianisches Lied gesungen. Maria fing an mitzusingen! Ich fragte sie: „woher kennst du dieses Lied?“. „Keine Ahnung, antwortete sie.“ Das lustige kommt jetzt.

Heute Mittag waren wir bei ihren Eltern Canelloni essen und Maria fragte ihre Mutter nach der Herkunft des Lieds, dass sie gestern gesungen hatte. „Ach ja, das ist das Lied meines Dorfes in Sizilien! Das ist kein Volkslied – das ist ein ganz besonderes Lied für uns!“. Man muss dabei wissen, dass das Dorf höchstens aus 300 Rentnern besteht. Wir waren erstaunt! „Ma, wir haben dieses Lied im Paten-Film gehört“.

„Ach ja, dieser Film von früher.“ antwortete meine Schwiegermutter.

„In dem Film haben einige Verwandte von uns mitgespielt. Unser Bäcker ist übrigens auch im Film zu sehen!“

Habe heute wieder das Buch Hiob gelesen. Ich finde, dass ich jedes mal mehr verstehe, je öfters ich das Buch lese. Bin aber sehr oft von Kommentaren oder Predigten enttäuscht, die vorgeben, im Buch gäbe es eine Antwort auf Hiobs Fragen im Leid. Die Bibel ist ein echtes Buch und kein Disneyfilm. Die Bibel erklärt nicht alles, lässt vielles offen und lässt uns oft vieles als gegensätzlich erscheinen.

Hiob lehrt mich, besonders ab Kapitel 39, dass Gott uns gegenüber nicht verpflichtet ist, uns den direkten Grund für menschliches Leiden mitzuteilen. Das ist was mich am Hiobbuch sooo nervt – die ungelösten Fragen, das Fragezeichen am Ende des Buches. Hiob lehrt mich, dass Vertrauen in Gott reichen muss, wenn wir keine Antworten auf Leid bekommen. Er ist derjenige, der den Kosmos aus Nichts in Leben rief.

Leid ist wahrlich kein Kennzeichen der eigenen Geistlichkeit. Krankheiten sind zwar eine Folge der Sünde Adams – aber sicherlich nicht immer eine direkte Folge von Sünde. Gerechte werden krank. Ungerechte oft nicht. Gerechten geht’s oft dreckig. Ungerechten oft nicht.

Man muss die Bibel nicht nur lesen, sondern auch verstehen

Bernardo Provenzano, der kürzlich gefasste Chef der italienischen Mafia. Er benutzte die Bibel, um die Befehle an seine Untergebenen zu kodieren.

Hat Tip an World Mag.

Habe heute in der Post das Buch „A Mosaic of Believers: Diversity and Innovation in a Multicultural Church“ in der Post erhalten. Habe das Buch einmal zufällig bei Amazon gefunden – und das Buch stand als Pflichtlektüre auf einem Studiengang von Erwin McManus beim Bethel Seminary. Ich bin von dem Buch wirklich begeistert, weil es das Innenleben von Mosaic aufzeigt. Im Vergleich zu anderen Selbstbeschreibungen von Emerging Churches, wie Reimagining Spiritual Formation von Doug Pagitt, ist dieses Buch etwas selbstkritischer und objektiver.

Der Autor, Gerardo Marti, war einige Jahre dort Pastor und studierte die Gemeinde als Soziologe. Mosaic in Los Angeles ist ja bekanntlich die Multi-Kulti Gemeinde in den USA. Er hat das Buch geschrieben, um die Gründe für die Diversität in dieser Gemeinde aufzuzeigen. Die Gemeinde startete ursprünglich in den 40er Jahren, als einige Weiße Baptisten aus dem mittleren Westen dort eine Gemeinde gründen wollten. Obwohl die Gemeinde in den Jahren hier und da wuchs, explodierte sie, als Erwin McManus 1993 als Pastor die Leiterschaft übernahm.

Mosaic besteht ungefähr ein Drittel aus Weißen, ein Drittel aus Hispanics (Mexikaner, Südamerikaner usw) und ein Drittel Asiaten. Interessanterweise hat diese Gemeinde nur 1,8 % Schwarze – sonst üblich für „weiße“ Gemeinden in den USA. Die Erklärung für das Fehlen von Schwarzen: die unterschiedliche Gemeindekultur von Weißen und Schwarzen in den USA. Viele Schwarze verlassen Mosaic, weil sie mit dem rockigen Musikstil nicht klarkommen und weil ihnen traditionelle Dinge wie z. B. ein Chor fehlt.

Weiter später…

Träumt nicht jeder von uns heimlich, in solch’ einer Gemeinde Gemeinde zu arbeiten?

Das Jahresbudget von Willow Creek beträgt 28 Mio. Dollar. Davon werden die 600 festangestellten Mitarbeiter (450 bei der Kirche selbst plus 150 beim Beratungsarm) bezahlt [...] Um die jährlich 28 Mio. zu erreichen, muß die Kirche im Durchschnitt jede Woche mehr als eine halbe Million Dollar in den Klingelbeutel bekommen.

Net schlecht. Hier der Bericht von Willow in der Welt.

Jep, bis zur vollen Akzeptanz der Ideen der Emerging Church wird’s noch ein bißchen dauern. Dank der christlichen Bildzeitung Idea Spektrum:

Wurde von evangelischen Nachrichtenmagazin idea angefragt, ob ich was für die Jugendseite x-report schreiben würde und dachte, dass ich die Gelegenheit nutzen könne um ein Paar Gedanken über die Postmoderne und Emerging Church kund zu tun. Es sollen ja auch mal gute Nachrichten in idea kommen. Heute bekam ich dann die Antwort, dass Emerging Church nichts für Jugendliche sei und der Artikel abgelehnt worden ist. Zuerst war ich sprachlos. Dann dankte ich Gott und bat um Vergebung.

Link

… wenn Gott etwas größeres mit Aschaffenburg vorhätte?

… wenn Gemeinde nicht ein Ort wäre, sondern eine lebendige Gemeinschaft?

… wenn wir die 1.000 Studenten der Fachhochschule erreichen könnten?

… wenn es einen Gottesdiest gäbe, zu dem du ohne Scham deine Freunde einladen könntest?

Bin eingeladen worden, beim Share Day in Würzburg ein Seminar zu halten. Share Day findet in Würzburg statt, und möchte Jugendlichen und Jungen Erwachsenen neue kreative Ideen und Perspektiven zu vermitteln. Vielleicht wäre das für die Jungen Erwachsenen deiner Gemeinde. Hier ist der PDF zum downloaden.

Es ist eine Tatsache, dass die meisten Christen es nie erfahren werden, ihre Freunde und Bekannte zum Glauben zu bringen. Eine Statistik aus Amerika: 80 % bekennende Christen werden sterben, ohne jemals ein geistlich-evangelistisches Gespräch geführt zu haben. Die Urchristen würden sich den Kopf schütteln (oder vielleicht schütteln sie sogar in diesem Moment den Kopf) über dieses Desaster. Man musste früher einen Christen kennen, um selbst Christ zu werden.

So, weiter mit unseren Evangelisations-Mythen:

- Man muss weit fortgeschritten sein

Das haben wir alle ziemlich weit hinten im Hinterkopf. Ich muss irgendwie perfekt sein, um Jesus weitergeben zu können. Deshalb haben wir in unseren Gemeinden sog. „Evangelisationswochen“, damit wir einen professionellen Redner (bzw. „Überzeugungskünstler“) anheuern können, unsere Freunde zu „manipulieren“. Sie sind fähiger und weit überzeugener.

Persönlich habe ich dies vor einigen Jahren erfahren, als wir zu einer Evangelisationswoche in einer russlandsdeutschen Gemeinde gegangen sind. Sie hatten Werner Gitt eingeladen, der über das Thema Schöpfung/Evolution sprach. Nach seinem Vortrag gab er einen Aufruf, dass diejenigen, die sich für Jesus interessieren würden, mit in ein kleines Zimmer gehen sollten. Dort wollte er ihnen dann helfen, eine „Entscheidung“ zu treffen.

(Nebenbei. In christlichen Kreisen ist der Begriff „Entscheidung“ immer eine positive Entscheidung gemeint.)

Unsere damalige Bekannte hatte interesse und folgte ihm in ein kleines Büro – wir gingen sicherheitshalber mit. Dort fuhr er die nächste halbe Stunde fort, die Leute mit so einer Überzeugungskraft überzeugen zu wollen, wie ein Staubsaugerverkäufer an der Haustüre. So etwas hatte ich nicht erlebt. Er drängte unsere Freunding auf eine Entscheidung – ja fast schon mit Zwang. Sie wollte persönlich Zeit zum Überlegen haben – was er nicht zuließ. Er ließ erst los, als er ihre Adresse hatte, damit er ihr seine Traktate schicken konnte.

- Hauptsache Gott

Das kriege ich bei Teens oft zu hören, die zwar anders leben wollen wir ihre ungläubigen Freunde, aber irgendwie doch nicht. Und besonders die jungen Mädels, die eine Freundschaft mit ungläubigen Jungs rechtfertigen wollen. „Aber er glaubt doch an Gott! Ist das nicht die Hauptsache?“ Nein.

Das Ziel von Evangelisation ist es nicht, Theisten zu machen, also an Gott gläubige Menschen. Wenn das unser Beweggrund ist, dann verschwenden wir eine Menge Zeit. An Gott zu glauben heißt gar nichts. Jakobus schreibt:

Du glaubst, daß nur einer Gott ist? Du tust recht; auch die Dämonen glauben und zittern. (Jak 2,19)

Es geht um Jesus. Nicht um irgend einen Gott. Jesus ist unser Gott.

- Hauptsache, sie haben’s gehört

Ich habe mir damals in der Bibelschule viele Feinde gemacht. Das war sonst nicht ungewöhnlich. Aber einmal hatte ich bei meinen Mitschülern jede Menge Ärger eingehandelt, weil ich mitten während des Vortrags eines Mitschülers laut „Buuuuuhhhhh“ rufte.

Es ging nämlich um eine Straßenevangelisation (ein anderes Thema), die ein paar Mitstudenten organisiert hatten. Offensichtlich hatten sie dabei wenig Erfolg – was ein Wunder. Nun regte sich mein Mitschüler dann so auf, dass er dann anfing, die Leute auf der offenen Straße schreiend anzupredigen. Nun stand er vor uns da und erwartete Lob: „Leute, wir sind nicht für die Resulatate zuständig. Mir ist es egal, ob sich die Leute bekehren. Hauptsache sie haben es gehört!„

Buuuuuhhhhh.

Wir rechtfertigen unsere schlechte Methoden durch Gott. „Ihre Herzen waren einfach zu hart, sie wollten einfach nicht hören.“ Interessanterweise höre ich diese „Ausreden“ immer bei denen, die fragwürdige Evangelisationsmethoden wie Tür-zu-Tür, Straßenpredigten oder Schuhe-Putzen benutzen.

Ich bin davon überzeugt, dass Herzen offen sind. Jesus sagt selbst dass die Felder reif sind zur Ernte. Besteht die kleinste Möglichkeit, dass es vielleicht an uns liegen könnte, dass Deutschland vor die Hunde geht?

Später gehts weiter mit…

Bloß keine Verpflichtungen
Es gibt so-und-soviele Schritte
Veränderung kommt über Nacht

… oder nur das, was er mir schenkt?

Gießen wir aus unsere Seele und gestehen es ein in Tränen, seufzend bekennend, sehnsüchtig in Armseligkeiten: Was außer Gott für uns ist, tut uns nicht gut. Wir wollen nichts von allem, was er gab, wenn nicht er, der alles gab, sich selber gibt.

Augustinus, Bekenntnisse

Bin gerade dabei, mich ein bißchen auf ein Evangelisations-Seminar vorzubereiten. Diejenigen, die mich kennen, werden jetzt laut auflachen. Ich bin kein Evangelist. Obwohl ich oft und gerne mit meinen Mitmenschen über Jesus rede, scheine ich nicht besonders effektiv zu sein wie Billy Graham. Naja, gut, das müssen die Leute von Seminar ja nicht unbedingt wissen Witz beiseite…

Ich denke dass wir da alle bestimmte Vorstellungen von dem großen Wort Evangelisation haben. Geprägt durch unsere jeweilige Gemeindekultur wird sie verschiedene Formen annehmen. Ich habe da ein paar Dinge aufgeschrieben, die ich zu den sogenannten Evangelisations-Mythen zählen würde. Das sind Dinge, die wir sonst für unerlässlich für evangelistische Gespräche halten, die aber entweder auf vergangene Generationen gemünzt wurden (und die heute nicht mehr „funktionieren“) oder die total unbiblisch sind.

- Überzeugungskraft bringt Lebensveränderung

Zugegeben habe ich apologetische Gespräche gerne, wo es darum geht, die Fakten des Glaubens zu verteidigen oder zu erläutern. Meine Bücherregale stehen voll mit Büchern von Josh McDowell und anderen dicken Wälzern, die die Rationalität des Glaubens aufzeigen wollen. Und so denke ich oft, dass ich meinem Gegenüber einfach nur die richtigen Argumente bringen muss, damit er sich für Jesus entscheidet. Man würde z. B. die Historizität der Auferstehung aufweisen oder den philosophischen Unterschied zwischen einem Leben, dass aufrund eines atheistischen Weltbildes und dem christlichen Weltbilds geführt wird.

Das Problem ist, dass wir heutzutage immer mehr nach dem entscheiden, was unser Herz – und nicht unser Hirn sagt. Wie oft ich mit jemandem diskutiert habe, ich diese Person faktisch überzeugt habe, aber keine Lebensveränderung kam. Warum? Weil Fakten keine Lebensveränderung bringen. Jesus bringt Lebensveränderung. Bei manchen Menschen (heutzutage eher die Minderheit) werden Fakten vielleicht noch dazu beitragen. Aber bei den meisten nicht mehr.

- Lebe – und der Rest kommt von alleine

Ihr kennt ja den alten Spruch: „Predige das Wort – und benutze Worte, wenn nötig.“ Ich glaube dass dieser Satz wirklich von vielen gut gemeint ist. Es sollte keinen Unterschied zwischen unserem Leben und unserem Reden geben, was aber leider oft der Fall ist. Aber ein Leben alleine wird’s nicht bringen. Christliche Spiritualität geht immer vom Wort und von Worten aus. Paulus packt das Thema in Römer 10,14-15 an:

Wie sollen sie aber den anrufen, an den sie nicht glauben? Wie sollen sie aber an den glauben, von dem sie nichts gehört haben? Wie sollen sie aber hören ohne Prediger? Wie sollen sie aber predigen, wenn sie nicht gesandt werden? Wie denn geschrieben steht (Jesaja 52,7): »Wie lieblich sind die Füße der Freudenboten, die das Gute verkündigen!«

Ich glaube dass das Argument „Lebe wie Jesus, dann werden die Leute sich automatisch fragen, warum du anders bist“ vielleicht etwas zu naiv ist. Natürlich sieht ein Leben mit Jesus anders aus. Natürlich wird es einen Unterschied machen. Aber wir leben in Zeiten, wo jeder anders ist als der andere. Jeder hat seine Philosophie, seine Religion und seinen Glauben. Und es gibt viele Leute – wie ein Arbeitskollege von mir – die wirklich gut leben, aber Jesus nicht haben. Keiner fragt sich, warum er anders ist. Glauben kommt vom hören. Evangelisation ist das „Maul“ aufzumachen. Das Leben, die eigenen Enttäuschungen und Siege zu teilen.

Ich denke dass sich viele von uns wegen des Evangeliums schämen. Natürlich würden wir das niiiieee zugeben. Aber wir wissen ganz genau, dass wir in den Augen unserer coolen, hippen und stylischen Freunden das Gesicht verlieren würden. Es ist ja schon oft genug dass man über „Gott“ redet – das kann mittlerweile nun jeder, ohne gerügt zu werden – aber wir kommen ins schwitzen, wenn wir das J-Wort benutzen müssen.

- Menschen sind keine Evangelisationsopfer

Natürlich sind sie das! Was denn sonst? Jeder Tag, den man ohne Jesus lebt, ist von der Ewigkeit her gesehen ein verschwendeter Tag. Nach all den Jahren bin ich fest der Überzeugung, dass Menschen Jesus brauchen. Ich glaube daran, dass wir ohne Jesus verloren sind.

Ok, vielleicht ist das Wort „Evangelisationsopfer“ vielleicht etwas zu polemisch und platt. Natürlich haben die Menschen ihren Wert als Imago Dei – und sollten nicht als Objekte behandelt werden. Aber wir würden gut tun, unsere Umwelt so zu sehen, wie sie ist. Gott fern. Und wir sollten unser bestes geben, das zu ändern.

Weiter im nächsten Post…

Man muss weit fortgeschritten sein
Hauptsache Gott
Bloß keine Verpflichtungen
Es gibt so-und-soviele Schritte
Veränderung kommt über Nacht

Mosaic Church in LA überträgt nun die Predigten von Erwin McManus nicht nur als mp3 Podcast, sondern nun auch als Quicktime-Video.

Würdest du dir mehr technische Unterstützung in deiner Gemeinde wünschen, abgesehen von den Kassettenaufnahmen, die deine Gemeinde schon seit Jahrzehnten hat? Findest du, dass seine Gemeinde auch Podcasts und Livestream-Videos anbieten sollte? Oder ist das alles bloß Verschwendung? Sind die Predigten überhaupt so gut und ansprechen, dass sie es Wert wären, übertragen zu werden?

Unsere Gemeinde legt viel Wert auf Grafik, das Internet und Videos. Die Predigten wurden bereits mehrere tausend Mal heruntergeladen. Viele Besucher sind über unserer Website in unsere Gemeinde gekommen – wir machen in Aschaffenburg überhaupt fast keine Werbung.

… in Aschaffenburg. Ich bin aber anscheinend nicht der einzige. Laut einer Befragung auf meinestadt.de von 100.000 Menschen sind Aschaffenburger die zufriedensten Menschen mit ihrer Stadt:

Siegburg. „Wie beurteilen Sie die Lebensqualität in Ihrem Wohnort?“ Diese Frage hat das Städteportal meinestadt.de im Internet über 100.000 Menschen gestellt und anhand der Ergebnisse ein Zufriedenheits-Ranking aller deutschen Land- und Stadtkreise erstellt. Das Ergebnis: An der Spitze steht der Kreis Aschaffenburg (Bayern). Hier bewerteten die Bürger ihre Städte im Durchschnitt mit der Note 2,0 – dicht gefolgt vom rheinland-pfälzischen Kreis Südwestpfalz (2,1) und dem bayrischen Kreis Starnberg (2,2). (link)

Während meiner Jugendzeit war ich eher unzufrieden mit meiner Stadt. Dann bin ich für ein paar Jahre weg und habe unheimlich heimweh bekommen. Ich vermisste das Gefühl der Stadt – der Puls, der zwischen Klein- und Großstadt lag. Ich vermisste die vielen Kneipen. Aschaffenburg ist die Stadt mit der größten Kneipendichte Deutschlands. Laut Statistik von 2003 gibt es für unsere knapp 69.000 Bewohner ungefähr 430 Kneipen, Cafés und Bars - also 1 Kneipe für 160 Personen. Somit möchte der typische Aschaffenburg sein Gemeinschaftsbedürfnis nachkommen. Laut einer Umfrage unserer Gemeinde ist die größte Angst eines Aschaffenburgers, einsam zu sein. Wir suchen Orte, wo wir mit Freunden abschalten können. Heute Abend treffe ich mich mit meinem besten Freund – natürlich in unserer Lieblingskneipe. Das machen wir Aschaffenburger einfach so.

Jesus liebt unsere Stadt. Ich liebe meine Stadt. Hier wird noch viel passieren, wartet’s ab.

Hier einige Blogs, die ich gerne weiterempfehlen würde:

• Chris Seay
• Scott McKnight
• Malcolm Gladwell
• Lifehacker
• TechCrunch

Ja, es ist mal wieder fast Osterzeit. Irgendwas „geistliches“ müssen die Medien ja bringen. Dieses mal lesen wir von Judas Iscariot, der – entgegen der Bibel und der christlichen Tradition – anscheinend doch nicht ein Schurke war. Es geht um das Judas-Evangelium, das man in den 70ern gefunden hat:

Der Text sei authentisch, sagte Oort. Er belege, dass Jesus in Judas sogar seinen besten Gefolgsmann gesehen habe. Er habe ihn aufgefordert: „Du musst den Menschen opfern, der mich umhüllt.“ Der wahre Jesus sei die Seele. „Judas befreite Jesus, indem er ihn auslieferte“, sagte Oort. Auch das in der Bibel gebrauchte griechische Wort für aushändigen oder übergeben werde nur in Verbindung mit Judas mit „verraten“ übersetzt. „Wenn man das „Judas-Evangelium“ liest, versteht man, dass dies nicht mehr aufrecht zu erhalten ist“, sagte Oort. (link)

Es blühen momentan die interessantesten Jesus-Stories auf. Entfacht durch The Davinci Code von Dan Brown, haben Menschen wieder Interesse an diesem Jesus bekommen. Natürlich nicht den echten Jesus, den es schon immer gibt, der ist ja bekanntlich zu langweilig, sondern den feministisch-verheirateten-pilzrauchenden-in Indien gestorbenen-Hasch-Jesus. Judas wird zum Helden. Jesus war bloß ein verirrter Mensch gewesen, der es gut gemeint hat, aber am Ende verloren hat. Er hatte keine Ansprüche an die Menschheit. Er war Vegetarier. Er war der erste Buddhist und plädierte für einen Kaffee, der fair gehandelt wird. Seine anti-Microsoft Lebensregel ist für alle von uns wichtig, die gerne einen Hauch „Spiritualität“ zu ihrem doppelten Starbucks Latte Macchiato haben wollen

Das coole an Jesus ist sein Gnostizismus. Gesprochen knosti-ziss-muss.

Laut des Judas-Evangeliums war Judas der Held einer tragischen Geschichte, in dem er seinen alten Freund Jesus einen Gefallen tat: ihn zu verraten. Jesus wollte sich seines Körpers entledigen. Spätestens müsste es jetzt DIIINNNGG in deinem Kopf machen: „hey, das ist doch gnostisch“. Ja, der Gnostizismus ist eine Art christlicher Esoterik. Der Geist muss vom Gefängnis Körper befreit werden. Die Frauen sind gut, die Männer böse. Also total dualistisch – schwarz gegen weiß, Satan gegen Gott, gut gegen böse. Yin Yang. Gott ist gut – aber auch böse. Durch Meditation, Askese oder Ausschweifungen nähern wir uns dem Licht und verschmelzen mit Gott.

Also, das ist viel cooler als Jesus, der Leute auffordert ihr Leben zu verändert und der Leute in die Hölle schickt, die böse sind. Das dachten die damaligen Gnostiker auch. Sie vermischten ihre Philosophie mit dem Christentum, so wie’s viele von uns heute auch tun (der revolutionäre Jesus, der politische Jesus, der pazifistische Jesus, der fundamentalistische Jesus). Und dieser neue Jesus törnt uns total an, weil er nicht so langweilig ist wie der „alte“.

Zugegeben habe ich Dan Browns Buch verschlungen. Kein Wunder, dass es so viel verkauft worden ist. Packende Story und eine fette fette Verschwörungstheorie, so wie wir’s auch von Bücher über den christlichen Glauben erwarten. Die Kirche ist falsch, korrupt und möchte die Wahrheit unterdrücken. Echt gutes Zeug. Aber es ist bloß Fiktion. Nicht echt. Aber viel spannender als die Realität – deshalb lieben wir Verschwörungstheorien aller Art.

Die Gemeinde sollte keine Angst vor diesem Buch haben. Es ist ne tolle Gelegenheit, Jesus wieder ins Gespräch zu bringen. Man muss über Jesus reden. Die Argumente sind ziemlich leicht zu entkräften.

Und so amüsieren wir uns an diesem neuen Jesus sprichwörtlich zu Tode. Wenn Jesus langweilig geworden ist, ohne genug Pep, Stil oder Kreativität – dann haben wir unser Universum auf den Kopf gedreht…. Wenn Jesus seinen wahren Biss verloren hat, haben wir unserer erste Liebe verloren und den Sinn unseres „Christ“seins verloren.

Faszinierend ist die Begegnung, die der alte Apostel Johannes mit Jesus hatte. Die Begegnung war so krass, dass er vor Angst auf dem Boden krach. Er war nicht mehr so wie früher:

Als ich ihn sah, fiel ich wie tot vor seine Füße. Aber er legte seine rechte Hand auf mich und sagte: „Fürchte dich nicht! Ich bin der Erste und der Letzte und der Lebendige. Ich war tot und bin lebendig für immer und ewig! Ich habe die Schlüssel des Todes und des Totenreichs.

Schon sehr lustig zu sehen, wie die Mac-Anbeter auf die Nachricht reagieren, dass Windows nun auf dem Mac läuft: es ist merkwürdig still. Irgendwie peinlich, so kommt es mir zumindest vor.

Ich finde dass es ein positiver Schritt in die richtige Richtung ist. Appe hat in all den Jahren so viele dumme Marketing-Entscheidungen getroffen, gerade in den Startup 80ern, die sie immer noch büßen müssen. Aber ich finde dass der Endkunde nun das Beste aus beiden Welten hat, und dass zumindest der Polemik-Krieg vorbei ist.

Hat Microsoft gewonnen?

Ich habe endlich die Arbeit über die Emerging Church online gestellt, zusätzlich zum PDF. Hier kannst du es anschauen: Die Emerging Church Bewegung.

Ich glaube dass der Satz The Medium is the Message heute 2006 mehr denn je angesagt ist. Ich habe bisher sehr wenige Gemeinden getroffen, die sich es zum Ziel gemacht haben, wirklich gut in dem zu sein, was sie machen. Wer verbindet die christliche Kirche mit Kreativität, Innovation und Exzellenz? Ein tolles Gegenbeispiel dafür ist Lifechurch TV - die auf